史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
9966.“这要为亚伦和他以后的种作一个时代的律例”表代表性教会中的秩序律法。这从“一个时代的律例”的含义清楚可知，“一个时代的律例”是指天堂和教会里的一种神性秩序的律法(参看7884, 7995, 8357节)。之所以说“代表性教会”，是因为代表内在事物的敬拜的外在事物(8972节)，因而那些作为教会代表的事物被称为“律例”。由于所代表的内在事物是神性，因而是永恒的，故经上说“一个时代的律例”；因为“一个时代”表示永恒之物。
4944.来自世界各地的基督徒当中，那些过着良善的道德生活，拥有某种程度的对邻之仁，却很少关心属灵事物的人，大部分被送到脚和脚底之下的地方，被关在那里，直到他们摆脱他们所沉浸于其中的属世事物，专注于属灵和属天事物，以致这些事物能与他们所过的生活保持一致。一旦专注于这些，他们就会从那里被提升到天上的社群。我有好几次看见他们出现，并看到他们的喜悦，因为他们正进入天堂之光。
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