史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
9970.由于他们在大人，也就是天堂里面具有这种关系，还由于他们清清楚楚地看到下面的事物，所以在我们交谈的过程中，我还把他们比作在高空飞翔的老鹰，能环顾四周，对事物有一个清晰而广阔的视野。但这话令他们愤慨，他们以为我认为他们就像贪婪猎食的老鹰，因而认为他们是坏人。但我回答说，我不是把他们比作贪婪猎食的老鹰，而是比作具有敏锐视觉的老鹰；我补充说，像贪婪猎食的老鹰之人是坏人，但是，只像具有敏锐视觉的老鹰之人是好人。
3634.一个处于对应，也就是说，处于对主之爱和对邻之仁，因而处于信的人，就其灵而言在天堂，就其身体而言在世界。他因这样与天使行如一体，故也是天堂的一个形像；由于所有人或整体的流注进入每个个体人或部分，如前所述，所以他也是在一个人形式中的微型天堂。事实上，正是良善和真理使得一个人成为人并有别于野兽。
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