史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
31.由于水星灵在巨人里面与对非物质抽象概念的记忆有关，所以当有人与他们谈论尘世、肉体和纯世俗事物时，他们就不愿听。他们若被迫去听，就会转移话题，通常转向它们的反面，以避开它们。
859.“那月的初一，山顶都露出了”表示那时开始看得见的信之真理。这从“山”的含义清楚可知，“山”是指爱与仁之良善(795节)。当人正在重生，被赋予良心，并通过良心被赋予仁爱时，这些山顶就开始显现。人若以为他从其它任何有利的角度，而不是从爱与仁之良善看到山顶，也就是信之真理，就大错特错了。若非如此，犹太人和亵渎神的外邦人也能看见真理，即便他们没有这些良善。“山顶”是显现的第一缕光。
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