史威登堡神学著作

宇宙星球 #69

69.他们说,他们没

69.他们说,他们没有节日,而是在日出时的每个早晨和日落时的每个傍晚,都在他们的帐篷里举行对独一主的神圣敬拜。他们也唱自己的赞美诗。

属天的奥秘 #9776

9776.“居所各样

9776.“居所各样服务的一切器具”表外在人所拥有的记忆真理和良善。这从“器具”、“居所”和“服务”的含义清楚可知:“器具”是指记忆知识(参看3068, 3079, 9394, 9544节);“居所”是指天堂(9594, 9596, 9632节);“服务”是指人的外在或属世层面(3019, 3020, 5305, 7998节)。“服务”之所以表示人的外在或属世层面,或说人的外在或属世层面是一个仆人,是因为它应当服务于人的内在或属灵层面。事实上,人是照着天堂的形像和世界的形像而被造的,内在人或属灵人照着天堂的形像被造,外在人或属世人照着世界的形像被造(参看9279节)。正如世界应当服务天堂,人的外在或属世层面也应当服务他的内在或属灵层面。此外,外在或属世层面被造为一个仆人;因为它凭自己没有任何生命,因而凭自己什么也不做了;而是要靠着内在或属灵层面,也就是通过这个层面而靠着主。由此也明显可知,人的外在或属世层面什么也不是,除非它是内在或属灵层面的一个仆人,并且照着它服务内在层面的程度而成为某种东西。成为一个仆人就是顺从,当外在或属世层面不接受存于理解力中的观念,利用它们来推理,以使得爱自己爱世界的邪恶合理化,而是遵守理性和教会教义的指示,即:不要以自己和世界为目的而行良善和真理,而要为了良善和真理本身的缘故而如此行时,外在或属世层面就顺从了。当这一切都是如此时,主就通过人的天堂,也就是通过他的内在人做这些事。因为一切良善和真理皆来自主,以至于任何人里面的良善和真理都是主自己。由此可见为何外在人必须成为内在人的仆人。
  

属天的奥秘 #946

946.我曾与一些灵

946.我曾与一些灵人谈论过这一事实:可能很少有人会相信来世有如此多且如此奇妙的事。因为人们对死后的生活没有概念,除了一种笼统和模糊的概念之外,而这根本不是概念。他们因以下事实而确认这个概念,即:他们无法亲眼看到一个灵魂或灵人。此外,尽管学者们肯定灵魂或灵人的存在,但他们对这些的信仰还不如感官人,因为他们执着于人造的词语和术语,而这些东西更容易模糊、甚至熄灭对事物的理解,还因为他们只专注于自我和世界,很少关注公共利益和天堂。我与之交谈的灵人对世人竟是这样感到惊讶,尽管他们十分清楚自然本身及其每个王国都包含太多他们所不知道的奇妙而多样的事物。以人类的内耳为例,关于它的令人震惊而又闻所未闻的事实能写满一整本书,人人都相信这些事实。但若说到产生自然界的每一个事物的灵界,就几乎没有人相信它了;如前所述,原因就是人们所确认的先入为主的偏见,即:灵界不存在,因为他们看不到它。

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