7.至于其它星球居民的宗教敬拜，一般来说，其中那些不拜偶像的人都承认主是独一神。他们敬拜的神性不是不可见的，而是可见的，因为事实上，当神性向他们显现时，祂以人的形式显现，就像祂以前向地球上的亚伯拉罕和其他人所显现的那样。凡敬拜人形式的神性之人都蒙主悦纳。他们还说，没有人能正确敬拜神，更不用说与祂联结了，除非对祂具有某种可被理解的概念；只有神拥有人的形式，这种概念才有可能。如果不这样来理解神，那么内视，即思想神的能力就会丧失，如同肉眼视觉聚焦于无边无际的太空时的情形。在这种情况下，思维必然滑入自然界，并拜自然为神。所有星球的居民都崇拜人形式的神性，也就是主(AC 8541-8547, 10159, 10736-10738)。他们乐于听说，主实实在在变成了人(AC 9361)。不以人的形式来思想神是不可能的(AC 8705, 9359, 9972)。人能敬拜并热爱他对其有某种概念的任何人，而不是一个概念也没有的任何人(AC 4733, 5110, 5633, 7211, 9267, 10067)。主接受所有处于良善并敬拜人形式的神性之人。

10608.“遍山都不可见到人”表他们完全远离那真理，从而站在它外面。这从“山”的含义清楚可知，“山”，此处即何烈山，是指整体上的天堂，因而也指神性真理。无论你说天堂，还是说神性真理，都是一回事，因为组成天堂的天使是神性真理的接受者。这山的全称为何烈山，但中间较高的部分被称为西乃山；这就是为何“何烈山”表示天堂，或也可说整体上的神性真理。神性真理的内在由西乃山来表示，其外在由它周围山的较低部分来表示。正因如此，当包括周围部分时，“何烈山”表示外在之物(参看10543节)。以色列民族的兴趣在于不接受任何内在之物的外在之物，因而在于与内在之物分离的外在之物，或也可说，这个民族站在凡含有一个内在方面之物的外面；这就是为何经上发出“遍山都不可见到人”的命令。在前一章，这个民族站在摩西所在的帐棚门口，向它下拜所表相同(出埃及记33:8-10,参看10543-10555节)。
　　必须在此说明何烈山和西乃山为何表示天堂和神性真理。世人以为天使住在高空之上的区域，他们在那里像阵阵的风一样存在，没有能站在其上的坚实地面。许多人的脑海里之所以有这种观念，是因为他们不知道天使和灵人存在于一个与世人的形式相类似的形式里面；也就是说，他们有脸、胳膊、手和脚，总之有实在的身体。人们更不知道他们有住处或居所；而事实上，天使和灵人彼此住在地上，和世人住在大地上完全一样。属天天使住在大山上，属灵天使住在岩石上，而尚未变成天使的人住在大山或岩石之间的平原上；但地狱灵住在大山和岩石之下。
　　说这些事是为了叫人们知道为何在圣言中，“山”表示天堂，何烈山和西乃山尤其表示天堂。此外，更内在的天使住在山的更高地方；他们住得越高，就越内在和完美。由此明显可知为何当耶和华宣布律法时，祂降临在山顶上，又为何摩西被命令与祂一同站在山顶上。世上的大山并不是天堂，而是代表天上天使所住的大山。
　　

4528.眼睛，确切地说，眼睛的视觉，尤其对应于来世那些被天堂花园所围绕的社群；天堂花园就在前上方稍向右一点；在那里，人能看到花园里有树木和鲜花，其属和种如此众多，以致与它们相比，整个地球上所能发现的树种和花种少得可怜。那里的每一个物体都有某种聪明和智慧从它闪耀出来，以至于你会说，花园里的人同时也在聪明和智慧的天堂花园里。这些花园会激发人的内心情感，因而不仅悦目，同时还愉悦他们的理解力。
这些天堂花园在第一层天堂，就在通往天堂内部的边缘。它们就是正当高层天堂的天使认真讨论信之真理时，从该天堂降下来的代表。那里的天使们凭借属灵和属天的观念彼此交流，对他们来说，这些观念就是口头表达的形式；他们还使用一系列代表，其优美和愉悦根本无法以任何方式形容。正是他们所谈论的这些优美和愉悦的观念在低层天堂表现为天堂花园。
这个天堂分为许多不同的天堂，眼前房里面的各个部分就对应于这些天堂。有一个天堂能找到刚才所描述的天堂花园。还有一个天堂能看到各种色彩的大气，在那里，整个空气仿佛因黄金、白银、珍珠、宝石、极小的花和无数其它事物而闪烁。还有一个彩虹天堂，大大小小、五彩缤纷的极美彩虹就出现在那里。所有这些都通过出自主并含有聪明、智慧在里面的光而产生，因此每一个物体都含有某种真理的聪明和良善的智慧，它们以代表的方式被展现出来。
那些对天堂和天堂之光没有任何概念的人难以相信那里竟有这类事物。因此，那些带着这种不信进入来世，并且一直处于信之真理与良善的人，就被天使带入这些场景；一看到它们，这些人都大为震惊。关于天堂花园、彩虹场景和大气，可参看前面根据我的经历对它们的描述（1619-1626, 2296, 3220节）；还有不断出现在诸天堂的连续代表（1807, 1808, 1971, 1980 ,1981, 2299, 2763, 3213, 3216-3218, 3222, 3350, 3475, 3485节）。