史威登堡神学著作
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7.至于其它星球居民的宗教敬拜，一般来说，其中那些不拜偶像的人都承认主是独一神。他们敬拜的神性不是不可见的，而是可见的，因为事实上，当神性向他们显现时，祂以人的形式显现，就像祂以前向地球上的亚伯拉罕和其他人所显现的那样。凡敬拜人形式的神性之人都蒙主悦纳。他们还说，没有人能正确敬拜神，更不用说与祂联结了，除非对祂具有某种可被理解的概念；只有神拥有人的形式，这种概念才有可能。如果不这样来理解神，那么内视，即思想神的能力就会丧失，如同肉眼视觉聚焦于无边无际的太空时的情形。在这种情况下，思维必然滑入自然界，并拜自然为神。所有星球的居民都崇拜人形式的神性，也就是主(AC 8541-8547, 10159, 10736-10738)。他们乐于听说，主实实在在变成了人(AC 9361)。不以人的形式来思想神是不可能的(AC 8705, 9359, 9972)。人能敬拜并热爱他对其有某种概念的任何人，而不是一个概念也没有的任何人(AC 4733, 5110, 5633, 7211, 9267, 10067)。主接受所有处于良善并敬拜人形式的神性之人。
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1442.“摩利橡树林那里”表示第一种感知，这也可从事件的顺序清楚看出来。显然，一旦耶和华以祂的属天事物向主显现，主就获得感知。属天事物是一切感知的源头，或一切感知皆来自属天事物。至于何为感知，这在前面已经阐述和说明(104, 202, 371, 483, 495, 503, 521, 536, 865节)。当到达属天事物时，人人都能从主获得感知。所有变成属天人的人，如上古教会成员，都会获得感知，如前所示(125, 597, 607, 784, 895节)。然而，所有变成属灵人，也就是从主那里获得仁爱的人，都拥有某种类似感知的东西，确切地说，拥有良心的声音，或强或弱，取决于他们处于仁之属天事物的程度。仁之属天事物就具有这种感知，因为主唯独存在于这些事物里面，并在其中向人显现祂自己。这必然更多地适用于主，因为祂自婴孩起就走近耶和华，与祂联结并结合，以致他们为一。
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8541.关于他们的神性敬拜，最重要的一点是：他们承认我们的主是至高者，统治天与地；他们称祂为独一主。他们活在肉身时就承认并敬拜祂，故死后寻求祂，并找到祂，发现祂不是别人，正是我们的主。当被问及他们是否知道独一主是一个人时，他们回答说，他们都知道祂是一个人，因为在他们星球，祂作为一个人被许多人看见过；祂教导他们真理、保护他们，并赐永生给那些信祂的人。他们又说，祂向他们揭示当如何生活，当如何去信；祂所揭示的一切从父母传给孩子。教导以这种方式传播到所有家族，由此传播到同出一个先祖的整个民族。他们补充说，他们觉得自己似乎拥有铭刻在他们心上的教导，他们从以下事实得出这个结论：他们能立刻觉察，并自动承认别人所说关于在一个人那里的天堂生活的话是不是真的。
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