史威登堡神学著作
7.至于其它星球居民的宗教敬拜,一般来说,其中那些不拜偶像的人都承认主是独一神。他们敬拜的神性不是不可见的,而是可见的,因为事实上,当神性向他们显现时,祂以人的形式显现,就像祂以前向地球上的亚伯拉罕和其他人所显现的那样。凡敬拜人形式的神性之人都蒙主悦纳。他们还说,没有人能正确敬拜神,更不用说与祂联结了,除非对祂具有某种可被理解的概念;只有神拥有人的形式,这种概念才有可能。如果不这样来理解神,那么内视,即思想神的能力就会丧失,如同肉眼视觉聚焦于无边无际的太空时的情形。在这种情况下,思维必然滑入自然界,并拜自然为神。所有星球的居民都崇拜人形式的神性,也就是主(AC 8541-8547, 10159, 10736-10738)。他们乐于听说,主实实在在变成了人(AC 9361)。不以人的形式来思想神是不可能的(AC 8705, 9359, 9972)。人能敬拜并热爱他对其有某种概念的任何人,而不是一个概念也没有的任何人(AC 4733, 5110, 5633, 7211, 9267, 10067)。主接受所有处于良善并敬拜人形式的神性之人。
4221.为叫我知道情况的确如此,我被允许与那些以这种方式生活的人,以及我在肉身生活中所认识的人交谈。有一个人活在世上时,向邻人所行的一切良善都是为了他自己,也就是为了自己的名和利。凡不服从这些目的的人都遭到他的鄙视,甚至憎恨。诚然,他口头上承认神,但心里并不承认。当我被允许与他交谈时,他放射出一种可以说属肉体而非属灵的气场。他说的话不像是灵人说的,倒像是仍活在世上或肉体中的人说的;因为灵人所说的话不同于世人的,充满各种观念,也就是说,含有某种属灵事物、因而含有某种无法描述的活物在里面。不过,与我交谈的这个灵人不是这样。他所放射的气场,以及从他说的每句话中所感知到的,都是诸如上面所提到那种。他在来世就出现在那些极卑鄙的人之列;我被告知,这种人在思维和情感方面会逐渐变得如此粗鄙和愚蠢,以致世上都没有比他们更愚蠢的人。他们的居所在臀部下面,就是他们的地狱所在之地。这个地方以前也出现过一个人,他看上去不像灵人,倒像是粗鄙的肉体人;他里面真正为人的理性生命如此之少,以致你可将它称为愚蠢的化身。这些经历向我表明,那些没有对邻人、对自己的国家,尤其对主国度的爱,只爱自己,在一切事上都只考虑自己,甚至崇拜自己为神明,还想被其他人崇拜,并且在他们所行的每件事上都有这种意图的人会变成哪种灵人。
4733.“说,我们不可害他的性命”表它必不遭到毁灭,因为它是宗教的生命。这从“害”和“性命”的含义清楚可知:“害”是指毁灭;“性命”(即灵魂)是指生命(1000, 1005, 1436, 1742节),在此是指宗教的生命。对主的神性人身的承认和敬拜是宗教的生命,这一点从刚才所述(4731节)明显可知,也可从以下事实看出来:人具有这样的性质,他渴望敬拜他用自己的觉知和思维对其形成某种概念的东西,对感官人来说,甚至是他们能以某种感官感知到的东西;他们也不愿去敬拜,除非神性在其中。这是全人类的共性。因此,外邦人敬拜他们以为里面有神性的偶像,而其他人则敬拜他们以之为神明或圣徒的死人。因为若非有某种能刺激他的感官,就无法在他里面唤起任何东西。
那些声称承认一位至高无上的存在,但对其又没有形像的概念之人大部分不承认任何神,而是承认自然,因为他们能理解这是怎么回事。基督徒当中众多有学问的人都是这样;还因为他们不相信主的人身是神性。因此,为防止远离神性,并变得肉体化的人敬拜木、石;也为了防止他们敬拜某个死人,因而敬拜这个人里面的某个魔鬼,而不去敬拜神自己,因为他们无法以任何方式感知到祂,因此为了防止教会的一切事物灭亡,以及人类连同教会一道灭亡,神性本身愿意披上人身,并将它变成神性。所以要让有学问的人当心,不要在思想主之人身的同时,认为它不是神性。否则,他们会给自己设置绊脚石,最终什么也不信。
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