史威登堡神学著作
70.我进一步得知,木星也有些人自称圣徒,他们以惩罚的威胁命令自己的大量仆人给他们送上主的头衔。这些人还禁止他们敬拜宇宙之主,声称自己就是中保主,会把他们的祈求转达给宇宙之主。他们不像其他人那样称宇宙之主,就是我们的主为独一主,而是称祂为至高主,因为他们也自称主。
他们称他们世界的太阳为至高主的脸,认为祂在那里有自己的圣殿;因此缘故,他们也拜太阳。其余的居民都厌恶他们,不愿与他们有什么瓜葛,既因他们拜太阳,也因他们自称主,被他们的仆人拜为中保神。
灵人向我展示了这些人头上的遮盖物,是一顶黑色的塔形帽子。
在来世,这样的人出现在右后方,位置稍微高一点。他们雕像一样坐在那里,一开始还被侍奉过他们的仆人崇拜。但不一会儿,连这些人也嘲笑他们。使我惊奇的是,他们的脸如同着了火那样发光;这是由于他们一直以为自己是圣徒。尽管他们的脸显得火热,他们实际上却很冷,并且拼命地想得到温暖。由此明显可知,使他们发光的火是自我之爱的愚昧幻火。为了取暖,他们觉得自己在劈柴;在劈柴时,他们看见木柴下面有像人一样的东西,同时他们试图攻击这个人。这是由于他们将功德和神圣归给自己。凡在世时如此行的人到了来世,都觉得自己在劈柴。这种事也发生在从我们地球来的一些灵人身上,我在别处描述过他们。为了进一步说明这个主题,我在此补充有关他们的经历。
那些将功德置于自己的好行为和工作的人就在脚底下面的低地。他们当中许多人觉得自己在劈柴。他们所在的地方非常寒冷,他们觉得只有通过劳动才能获得温暖。我也与他们交谈过,被恩准问他们是否愿意离开这个地方。他们回答说,他们工作还不够努力,不值得离开。但当这种状态结束时,他们就被释放。他们是属世人,因为想赚取救恩不是一个属灵的想法;事实上,它出自小我,而非主。此外,他们喜欢自己胜过别人,其中一些人还鄙视他人。
在来世,如果他们所得的喜乐不如其他人多,他们就会向主发怒;因此,当他们正在劈柴时,在他们看来,似乎有主的某种东西出现在木头下面。这是由于他们的愤慨。唯独主拥有功德和公义(AC 9715, 9975, 9979, 9981, 9982)。那些将功德置于行为,或想凭他们所做的好行为配得上天堂的人在来世都想被侍奉,从不知足(AC 6393)。他们藐视邻舍,若得不到奖赏,甚至向主发怒(AC 9976)。至于他们在来世命运的性质,可参看《属天的奥秘》(942, 1774, 1877, 2027)一书。那些似乎在低地劈柴的人就属这类(AC 1110, 4943)。
2590.我以多种方式被教导,那些过着道德生活,服从法律,过着彼此仁爱的生活,并照自己的宗教信仰获得某种良心的外邦人或非基督徒,在来世都被接纳。在那里,天使怀着急切的渴望悉心教导他们信之良善和真理。而在接受教导的时候,他们表现得谦逊、聪明和智慧,很容易学习并接受教导,因为他们没有给自己形成任何违背信之真理、需要被驱散的观念,更没有形成任何反对主的绊脚石,不像许多过着邪恶生活的基督徒。此外,这样的外邦人或非基督徒不仇恨别人,不因受到伤害而寻求报复,或盘算阴谋诡计。相反,他们会祝愿基督徒;而另一方面,基督徒却看不起他们,甚至尽可能地向他们施暴。但主会把他们从那些基督徒的无情对待中解救出来,并保护他们。
基督徒和外邦人或非基督徒在来世的情况是这样:承认信之真理,同时过着良善生活的基督徒会优先于外邦人或非基督徒被接纳;但如今这样的基督徒寥寥无几。而那些彼此过着顺服和仁爱生活的外邦人或非基督徒会优先于那些没有过着如此良善生活的基督徒被接纳。事实上,主以其怜悯接受并拯救全世界所有过着良善生活的人,因为接受真理的,是良善本身。良善的生活就是播种种子,也就是播种真理的土壤本身;而邪恶的生活决不能接受它。即便你以上千种不同方式教导那些沉浸于邪恶的人,哪怕他们成为那里接受教育最好的人,信之真理仍旧止于他们的记忆,不再向前一步渗透到他们从心里所拥有的情感中。因此,在来世,他们记忆里的真理会消散,不复存在。
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