史威登堡神学著作

宇宙星球 #70

70.我进一步得知,

70.我进一步得知,木星也有些人自称圣徒,他们以惩罚的威胁命令自己的大量仆人给他们送上主的头衔。这些人还禁止他们敬拜宇宙之主,声称自己就是中保主,会把他们的祈求转达给宇宙之主。他们不像其他人那样称宇宙之主,就是我们的主为独一主,而是称祂为至高主,因为他们也自称主。

他们称他们世界的太阳为至高主的脸,认为祂在那里有自己的圣殿;因此缘故,他们也拜太阳。其余的居民都厌恶他们,不愿与他们有什么瓜葛,既因他们拜太阳,也因他们自称主,被他们的仆人拜为中保神。

灵人向我展示了这些人头上的遮盖物,是一顶黑色的塔形帽子。

在来世,这样的人出现在右后方,位置稍微高一点。他们雕像一样坐在那里,一开始还被侍奉过他们的仆人崇拜。但不一会儿,连这些人也嘲笑他们。使我惊奇的是,他们的脸如同着了火那样发光;这是由于他们一直以为自己是圣徒。尽管他们的脸显得火热,他们实际上却很冷,并且拼命地想得到温暖。由此明显可知,使他们发光的火是自我之爱的愚昧幻火。为了取暖,他们觉得自己在劈柴;在劈柴时,他们看见木柴下面有像人一样的东西,同时他们试图攻击这个人。这是由于他们将功德和神圣归给自己。凡在世时如此行的人到了来世,都觉得自己在劈柴。这种事也发生在从我们地球来的一些灵人身上,我在别处描述过他们。为了进一步说明这个主题,我在此补充有关他们的经历。

那些将功德置于自己的好行为和工作的人就在脚底下面的低地。他们当中许多人觉得自己在劈柴。他们所在的地方非常寒冷,他们觉得只有通过劳动才能获得温暖。我也与他们交谈过,被恩准问他们是否愿意离开这个地方。他们回答说,他们工作还不够努力,不值得离开。但当这种状态结束时,他们就被释放。他们是属世人,因为想赚取救恩不是一个属灵的想法;事实上,它出自小我,而非主。此外,他们喜欢自己胜过别人,其中一些人还鄙视他人。

在来世,如果他们所得的喜乐不如其他人多,他们就会向主发怒;因此,当他们正在劈柴时,在他们看来,似乎有主的某种东西出现在木头下面。这是由于他们的愤慨。唯独主拥有功德和公义(AC 9715, 9975, 9979, 9981, 9982)。那些将功德置于行为,或想凭他们所做的好行为配得上天堂的人在来世都想被侍奉,从不知足(AC 6393)。他们藐视邻舍,若得不到奖赏,甚至向主发怒(AC 9976)。至于他们在来世命运的性质,可参看《属天的奥秘》(942, 1774, 1877, 2027)一书。那些似乎在低地劈柴的人就属这类(AC 1110, 4943)

属天的奥秘 #3697

3697.创世记28

3697.创世记28:12-15.他作了一个梦,见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,又见神的使者在梯子上,上去下来。看哪,耶和华站在梯子以上;祂说,我是耶和华你父亚伯拉罕的神,也是以撒的神,你躺卧其上之地,我要将它赐给你和你的种。你的种必像地上的尘沙,你必向海,向东向北向南突破;地上所有的宗族都必因你和你的种得福。看哪,我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,把你带回这地,总不离弃你,直到我实现了对你所说的话。
“他作了一个梦”表示预见;“见一个梯子立在地上”表示最低真理与源于这真理的良善的联系;“梯子的头顶着天”表示与神性;“又见神的使者在梯子上,上去下来”表示无限和永恒的联系,以及由此产生的结合,可以说是从最低之物那里开始的一种上升,以及此后当秩序翻转过来时向最低之物的一种下降;“看哪,耶和华站在梯子以上”表示主在最高点;“祂说,我是耶和华你父亚伯拉罕的神”表示主,那良善来自祂;“也是以撒的神”表示主的神性人身或神性人身方面的主;“你躺卧其上之地,我要将它赐给你”表示祂自己就是祂所处或停靠于其上的良善之源头;“和你的种”表示真理也是如此;“你的种必像地上的尘沙”表示神性属世真理将如同属世良善;“你必向海,向东突破”表示良善的无限延伸,“向北向南”表示真理的无限延伸-因而表示良善和真理的一切状态;“地上所有的宗族都必因你得福”表示关注良善的一切教义真理都将与良善结合;“和你的种”表示也与真理;“看哪,我也与你同在”表示神性;“你无论往哪里去,我必保佑你”表示神性的提供;“把你带回这地”表示与神性教义的结合;“总不离弃你,直到我实现了对你所说的话”表示将教义付诸行动所需的一切都将不缺乏。

属天的奥秘 #6214

6214.让一个人相

6214.让一个人相信灵人知道他的思维何等困难,这一点已通过下面的经历向我证明了。在我与灵人交谈之前,有一个灵人向我简要说了说我正在思考的事。一个灵人竟然知道我的想法,这令我目瞪口呆;我原以为这类想法是隐藏的,只有神知道。后来,当我开始与灵人交谈时,气愤地发现,我根本没有他们所不知道的任何想法,这令我很是烦恼。但过了几天我就习惯了。最后我发现,灵人不仅能察觉存在于一个人的思维和意愿中的一切事物,还能察觉远远比此人自己所察觉到的还要多的事物;天使察觉到的,甚至比这还多,也就是说,他们察觉他的意图和目的,从最初的通过中间的,直到最后的;主不仅知道整个人的品质,还知道他的品质直到永远是什么样。由此明显可知,绝对没有什么东西是隐藏的;相反,人的内心想法和图谋在来世如同在晴天白日之下那样清晰可见。
  

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