史威登堡神学著作

宇宙星球 #71

71.灵人与木星居民

71.灵人与木星居民说话,并教导他们,以及若他们作恶,就严惩他们,这在木星是很平常的事。对此,他们的天使告诉我大量细节,所以我想依次讲述这些经历。灵人之所以能与木星人交谈,是因为他们花大量时间思想天堂和死后的生命,相对来说,很少关心世上的生活。他们知道,他们死后会继续活着;到那时,其状态的幸福取决于他们在世时所形成的内在人的状态。在地球的上古时代,与灵人并天使交谈也是平常事,原因是一样的,即:他们大量思想天堂,很少思想世界。但随着时间推移,与天堂的直接交流中断了,因为世人从内在变得外在,或也可说,他开始大量思想世界,很少思想天堂。当他不再相信天堂与地狱的存在,或人本身是一个死后仍活着的灵时,更是如此。因为当今时代,人们都以为身体凭自己拥有生命,也就是说,靠自己活着,而不是靠它的灵活着。因此,如今人们若不信带着身体复活,就根本不信有复活这回事。

属天的奥秘 #2901

创世记23: 1-2

创世记23: 1-20
1.撒拉的一生是一百二十七岁,就是撒拉一生的岁数。
2.撒拉死在基列亚巴,就是迦南地的希伯仑; 亚伯拉罕来哀悼撒拉,为她哭泣。
3.亚伯拉罕从他的死人面前起来,对赫的儿子们说话,说,
4.我在你们中间是外人,是居住者;求你们在你们中间给我一个坟墓作产业,我好从我面前埋葬我的死人。
5.赫的儿子们回答亚伯拉罕,对他说,
6.我主请听我们;你在我们中间是神的首领,只管在我们最好的坟墓里埋葬你的死人,我们没有一人留下他的坟墓不给你埋葬你的死人。
7.亚伯拉罕就起来,向那地的百姓,赫的儿子们下拜。
8.与他们说话,说,你们若愿意让我从我面前埋葬我的死人,就请听我,为我求琐辖的儿子以弗仑。
9.叫他把他那田头上的麦比拉洞给我;他可以按着足额的价银给我在你们中间作坟墓的产业。
10.以弗仑正坐在赫的儿子们中间;于是,赫人以弗仑在所有进入他城门的赫的儿子们耳边回答亚伯拉罕说,
11.不然,我主请听我;那田地我给你,其中的洞我也给你,在我民之子眼前都给你,可以埋葬你的死人。
12.亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜。
13.在那地的人民耳边对以弗仑说话,说,你若愿意,请听我;我要给那田的价银;请从我这里收下,我就在那里埋葬我的死人。
14.以弗仑回答亚伯拉罕,对他说,
15.我主请听我;值四百舍客勒银子的地,在你我中间算什么呢?只管埋葬你的死人吧。
16.亚伯拉罕听从了以弗仑;亚伯拉罕照着他在赫的儿子们耳边所说的银子,按商人通用的价银,称了四百舍客勒给以弗仑。
17.于是,以弗仑在麦比拉、在幔利前面的那块田,包括那块田和其中的洞,并田间四围所有边界的每棵树,都定准了,
18.在所有进入他城门的赫的儿子们眼前,归与亚伯拉罕作产业。
19.此后,亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利对面的麦比拉田间的洞里。幔利就是希伯仑。
20.那块田和其中的洞,就定准从赫的儿子们归与亚伯拉罕作坟墓的产业。
概览
2901.此处在内义上论述了一个新的属灵教会,在前一个教会彻底逝去后,主就兴起这个新教会;还论述了在那些属于该教会的人当中,对信的接受。“撒拉”在此是指逝去的神性真理;“埋葬”是指复活;“以弗仑”和“赫的儿子们”是指那些接受该教会的良善和真理之人;“幔利前面的麦比拉”是指重生;“迦南地的希伯仑”是指一个新教会。

属天的奥秘 #5844

5844.“若童子不

5844.“若童子不和我同去,我怎能上去见我父亲呢”表来自属世层的属灵良善将没有内层真理。这从以色列和便雅悯的代表清楚可知:以色列,即此处的“父亲”,是指来自属世层的属灵良善,如前所述;便雅悯,即此处的“童子”,是指内层真理,如刚才所述(5843节)。
  

目录章节

目录章节

目录章节