72.至于灵人与木星居民同在的详情，既有惩罚他们的灵人，也有教导他们的灵人，还有控制他们的灵人。实施惩罚的灵人会贴近左侧，倾向于后背；当处于这个位置时，他们就从此人的记忆中提取出他所行、所思的一切。这对灵人来说，是很容易的事，因为一靠近一个人，他们就能进入他的全部记忆；若发现他曾作过恶事，或思想过恶事，就会指责他，还会惩罚他，在关节、脚或手这些地方施以疼痛，或在上腹部周围施以疼痛。在许可的情况下，灵人做这种事也是非常巧妙、迅捷的。当这类灵人靠近一个人时，他们就用恐怖和惊惧击打他，让他意识到他们的靠近。当恶灵，尤其那些活在世上时曾做过强盗的恶灵靠近人时，他们也能激起恐惧。 

为叫我知道这些灵人在靠近他们星球的人时如何行事，他们当中的一个灵人被允许靠近我。当他在旁边时，我清楚分明地感觉到一种恐怖和惊惧；然而，这种恐怖是外在的，而非内在的，因为我知道他就是这类灵人。实际上，我也能看到他，他看上去就像一团乌云，乌云里有移动的星星。移动的星星表示虚假，固定的星星表示真理。他贴近我左侧朝向后背的地方，也开始因我所行、所思的事指责我；这些事都是他从我的记忆中提取出来的，还进行了恶意曲解。不过，天使阻止了他。当他发现，他与一个并非他星球上的人在一起时，便开始与我交谈，说，一靠近一个人，他就知道这个人曾经所行、所思的全部细节；然后就严厉地指责他，还以各种疼痛惩罚他。

还有一次，同样是一个实施惩罚的灵人来到我这里，和前一个灵人一样贴近我腰部以下的左侧。他也想惩罚我，但被天使制止了。不过，他向我演示了若他们星球的人行恶，或意图行恶，他们被允许施加给这些人的惩罚种类。除了关节的疼痛外，他们还在腹部中间的周边区域引发一种疼痛的收缩，这种疼痛的收缩感觉像是被一条尖细的带子勒紧一样。然后，另一种惩罚是窒息的咒语，直到受害者感到极其痛苦；还有，一段时间内除了面包外，不让他们吃任何东西；若他们仍旧不停止做这类事，最后就是死刑；以及剥夺他们从妻儿和同伴那里所享受的快乐。这些惩罚也伴随着疼痛的感觉。灵人可进入人的整个记忆，但没有什么东西能从他们的记忆进入人的记忆(AC 2488, 5863, 6192, 6193, 6198, 6199, 6214)。天使则能进入启动并指导人的所思、所愿和所行的情感和目的(AC 1317, 1645, 5844)。在圣言中，星星表示对良善与真理的认知，也就是真理(AC 2495, 2849, 4697)。在来世，真理由固定的星星来代表，但虚假由游荡的星星来代表(AC 1128)。

10114.“那充满（手）的肉或饼，若有一点留到早晨”表没有与新状态结合的属灵和属天良善。这从“留下的一点肉和饼”、“肉”、“充满”、“饼”、“早晨”的含义清楚可知：“留下的一点肉和饼”是指没有变成他们自己的事物，因为“吃”表示变成人自己的(参看10109节)，因此没有被吃掉的东西表示没有变成他们自己的东西；“肉”是指良善(7850, 9127节)；“充满（手）”是指接受(10076, 10110节)，因此，“充满（手）的肉”表示在良善里面对真理的良善，因而这真理与良善的结合，但在此表示缺乏任何这种接受或结合，因为所指的是留下来的肉；“饼”是指属天良善，也就是至内在的良善(10077节)；“早晨”是指一种新的状态(8211, 8427节)。由此明显可知，“那充满（手）的肉或饼，若有一点留到早晨”表示没有与新状态结合的属灵和属天良善。因为祭肉表示属灵良善，也就是对邻之仁的良善；而祭饼表示属天良善，也就是对主之爱的良善。
　　必须简要说明如何进一步理解没有与新状态结合是什么意思。一个新状态是指当一个正在重生的人出于良善，因而出于情感和爱，而不是像以前那样出于真理，或出于纯粹的顺从而行动时所存在的每一个状态。当天堂里的人处于爱之良善时，一个新状态也会出现，这种状态在那里被称为“早晨”；因为爱与信的状态在那里会发生变化，像地上的正午、晚上、（黎明前的）破晓和早晨一样。另外，当一个旧教会结束，一个新教会开始时，一个新状态就会出现。在圣言中，所有这些新状态都由“早晨”来表示，解释创世记和出埃及记的各个地方对其中的每一种状态都有具体的描述。类似的事由这一条例来表示：逾越节的肉不可剩下一点留到早晨，剩下的要用火烧了(出埃及记12:10)；也由这一命令来表示：节上的脂肪不可留过夜到早晨(出埃及记23:18)。
　　类似的事也由这一条例来表示：感恩祭的肉，所剩下的第二天也可以吃，到第三天要焚烧(利未记7:16-18; 19:6, 7)；“第三天”也表示一个新状态(4901, 5123, 5159节)。之所以赐下这样的条例，是因为感恩祭是还愿祭和甘心祭。人们献上它们不像献上其它祭祀一样是那么为了洁净和分别为圣；而是为了让他们可以在圣地或圣所同吃，并为神性敬拜所给予他们的内心喜乐而作见证。他们称之为圣的这些节筵给这些人带来更大的欢乐，胜过其它一切敬拜。类似的事还由这一命令来表示：他们不可将吗哪留一点到早晨；对此，经上在摩西五经如此记着说：
　　摩西说,所收的吗哪，不许什么人留到早晨。他们不听从摩西，有人把它留到早晨，它就生虫变臭了。(出埃及记16:19, 20)