史威登堡神学著作

宇宙星球 #72

72.至于灵人与木星

72.至于灵人与木星居民同在的详情,既有惩罚他们的灵人,也有教导他们的灵人,还有控制他们的灵人。实施惩罚的灵人会贴近左侧,倾向于后背;当处于这个位置时,他们就从此人的记忆中提取出他所行、所思的一切。这对灵人来说,是很容易的事,因为一靠近一个人,他们就能进入他的全部记忆;若发现他曾作过恶事,或思想过恶事,就会指责他,还会惩罚他,在关节、脚或手这些地方施以疼痛,或在上腹部周围施以疼痛。在许可的情况下,灵人做这种事也是非常巧妙、迅捷的。当这类灵人靠近一个人时,他们就用恐怖和惊惧击打他,让他意识到他们的靠近。当恶灵,尤其那些活在世上时曾做过强盗的恶灵靠近人时,他们也能激起恐惧。 

为叫我知道这些灵人在靠近他们星球的人时如何行事,他们当中的一个灵人被允许靠近我。当他在旁边时,我清楚分明地感觉到一种恐怖和惊惧;然而,这种恐怖是外在的,而非内在的,因为我知道他就是这类灵人。实际上,我也能看到他,他看上去就像一团乌云,乌云里有移动的星星。移动的星星表示虚假,固定的星星表示真理。他贴近我左侧朝向后背的地方,也开始因我所行、所思的事指责我;这些事都是他从我的记忆中提取出来的,还进行了恶意曲解。不过,天使阻止了他。当他发现,他与一个并非他星球上的人在一起时,便开始与我交谈,说,一靠近一个人,他就知道这个人曾经所行、所思的全部细节;然后就严厉地指责他,还以各种疼痛惩罚他。

还有一次,同样是一个实施惩罚的灵人来到我这里,和前一个灵人一样贴近我腰部以下的左侧。他也想惩罚我,但被天使制止了。不过,他向我演示了若他们星球的人行恶,或意图行恶,他们被允许施加给这些人的惩罚种类。除了关节的疼痛外,他们还在腹部中间的周边区域引发一种疼痛的收缩,这种疼痛的收缩感觉像是被一条尖细的带子勒紧一样。然后,另一种惩罚是窒息的咒语,直到受害者感到极其痛苦;还有,一段时间内除了面包外,不让他们吃任何东西;若他们仍旧不停止做这类事,最后就是死刑;以及剥夺他们从妻儿和同伴那里所享受的快乐。这些惩罚也伴随着疼痛的感觉。灵人可进入人的整个记忆,但没有什么东西能从他们的记忆进入人的记忆(AC 2488, 5863, 6192, 6193, 6198, 6199, 6214)。天使则能进入启动并指导人的所思、所愿和所行的情感和目的(AC 1317, 1645, 5844)。在圣言中,星星表示对良善与真理的认知,也就是真理(AC 2495, 2849, 4697)。在来世,真理由固定的星星来代表,但虚假由游荡的星星来代表(AC 1128)。

属天的奥秘 #3358

3358.更高层级的

3358.更高层级的真理表象存在于圣言的内在意义(internal sense)中。天使就生活在这些表象当中,它们包含神性真理和良善(1-6节)。神性良善和真理无法被理解,因而无法被接受,除非它们在表象中(7-13节)。

属天的奥秘 #1778

创世记15:1-21

创世记15:1-21
1.这些话以后,耶和华的话在异象中临到亚伯兰,说,亚伯兰,不要惧怕!我是你的盾牌,是你极大的赏赐。
2.亚伯兰说,主耶和华(Lord Jehovih)啊,我既无行走的孩子,你还要赐我什么呢?并且承受我家业的是这大马士革人以利以谢。
3.亚伯兰又说,你看,你没有给我种;看哪,我家中的儿子才是我的继承人。
4.看哪,耶和华的话又临到他,说,这人不会是你的继承人,由你亲腹出的才会是你的继承人。
5.于是把他带到外面,说,你向天观看,数算众星,看能数得过来不能。又对他说,你的种将要如此。
6.他信耶和华,祂就以此算他为义。
7.耶和华又对他说,我是耶和华,曾把你从迦勒底的吾珥领出来,为要把这地赐给你去继承。
8.亚伯兰说,主耶和华(Lord Jehovih)啊,我凭什么知道我必继承它呢?
9.耶和华对他说,你为我取一头三岁大的小母牛,一只三岁大的母山羊,一只三岁大的公绵羊,一只斑鸠和一只雏鸽。
10.亚伯兰就把这一切都拿了来,每样从中间劈成两半,一半对着一半摆列,只有鸟没有劈开。
11.有鸷鸟下来落在这些尸体上,亚伯兰就把它们赶走了。
12.日头正落的时候,亚伯兰沉睡了;看哪,有可怕的大黑暗落在他身上。
13.耶和华对亚伯兰说,你要确实知道,你的种必在不是自己的地上成为外人,服侍他们;这些人要苦待他们四百年。
14.并且他们将要服侍的民族,我也要审判;以后他们必带着大量财物出来。
15.但你要平平安安到你列祖那里,必享长寿,被人埋葬。
16.到了第四代,他们必回到这里,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
17.日落幽暗出现的时候;看哪,有冒烟的火炉和烧着的火把从那些肉块间经过。
18.当那日,耶和华与亚伯兰立约,说,我要把这地赐给你的种,从埃及河直到大河,幼发拉底河;
19.就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人;
20.赫人、比利洗人、利乏音人;
21.亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人。
概览
1778.此处在内义上继续论述关于主的事,就是祂在童年时期经历了最严厉的试探争战之后的事;这些争战针对的是祂对整个人类,尤其对教会所怀的爱;因此,祂对他们将来的状态忧心忡忡,所以得到一个应许。但祂同时被指示,当教会开始咽下最后一口气,也就是开始死亡时,它在末日的状态将是什么样。然而,一个新教会必积蓄力量复兴起来,以取代之前的教会,天国必大大增长。

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