史威登堡神学著作
72.至于灵人与木星居民同在的详情,既有惩罚他们的灵人,也有教导他们的灵人,还有控制他们的灵人。实施惩罚的灵人会贴近左侧,倾向于后背;当处于这个位置时,他们就从此人的记忆中提取出他所行、所思的一切。这对灵人来说,是很容易的事,因为一靠近一个人,他们就能进入他的全部记忆;若发现他曾作过恶事,或思想过恶事,就会指责他,还会惩罚他,在关节、脚或手这些地方施以疼痛,或在上腹部周围施以疼痛。在许可的情况下,灵人做这种事也是非常巧妙、迅捷的。当这类灵人靠近一个人时,他们就用恐怖和惊惧击打他,让他意识到他们的靠近。当恶灵,尤其那些活在世上时曾做过强盗的恶灵靠近人时,他们也能激起恐惧。
为叫我知道这些灵人在靠近他们星球的人时如何行事,他们当中的一个灵人被允许靠近我。当他在旁边时,我清楚分明地感觉到一种恐怖和惊惧;然而,这种恐怖是外在的,而非内在的,因为我知道他就是这类灵人。实际上,我也能看到他,他看上去就像一团乌云,乌云里有移动的星星。移动的星星表示虚假,固定的星星表示真理。他贴近我左侧朝向后背的地方,也开始因我所行、所思的事指责我;这些事都是他从我的记忆中提取出来的,还进行了恶意曲解。不过,天使阻止了他。当他发现,他与一个并非他星球上的人在一起时,便开始与我交谈,说,一靠近一个人,他就知道这个人曾经所行、所思的全部细节;然后就严厉地指责他,还以各种疼痛惩罚他。
还有一次,同样是一个实施惩罚的灵人来到我这里,和前一个灵人一样贴近我腰部以下的左侧。他也想惩罚我,但被天使制止了。不过,他向我演示了若他们星球的人行恶,或意图行恶,他们被允许施加给这些人的惩罚种类。除了关节的疼痛外,他们还在腹部中间的周边区域引发一种疼痛的收缩,这种疼痛的收缩感觉像是被一条尖细的带子勒紧一样。然后,另一种惩罚是窒息的咒语,直到受害者感到极其痛苦;还有,一段时间内除了面包外,不让他们吃任何东西;若他们仍旧不停止做这类事,最后就是死刑;以及剥夺他们从妻儿和同伴那里所享受的快乐。这些惩罚也伴随着疼痛的感觉。灵人可进入人的整个记忆,但没有什么东西能从他们的记忆进入人的记忆(AC 2488, 5863, 6192, 6193, 6198, 6199, 6214)。天使则能进入启动并指导人的所思、所愿和所行的情感和目的(AC 1317, 1645, 5844)。在圣言中,星星表示对良善与真理的认知,也就是真理(AC 2495, 2849, 4697)。在来世,真理由固定的星星来代表,但虚假由游荡的星星来代表(AC 1128)。
857.“水渐消”表示虚假开始被驱散,这从这句话本身和前面的说明(8:3)清楚可知,前面说“水来回渐退”,而此处说“水渐消”。后者和前者都表示真理与虚假之间的摇摆,只是此处这些摇摆正在减少。如前所述(849节),在试探之后的摇摆期间,人不知道何为真理;但随着摇摆逐渐停止,真理之光出现。其原因在于,只要人处于这种状态,内在人就无法作用于外在人,也就是说,主无法通过内在人作用于外在人。内在人含有前面所描述(561, 661:2节)的余剩,余剩是源于它的对良善与真理的情感;而外在人含有恶欲和源于它们的思维。只要这些外在事物没有被征服和消灭,道路就不会从内在人,也就是经由内在人从主向良善与真理打开。
因此,试探的另一个目的是,人的外在可以被征服,从而顺从内在。谁都能从以下事实清楚看到这一点:一旦人的爱受到攻击和破碎,如在他遭遇不幸、疾病和精神疾病期间,他的恶欲就开始消退;随着它们消退,他也开始谈论更虔诚的事。可一旦他回到以前的状态,外在人会再次掌权,他几乎不思想这些事了。类似情形发生在肉体事物开始消亡时死亡的最后时刻。谁都能由此看出何为内在人、外在人,何为余剩,以及属于外在人的欲望和享乐如何阻碍主藉由内在人的运作。谁也能由此明显看出试探,也就是被称为良心刺痛的内在痛苦所产生的效果,即:外在人可以顺从内在人。外在人的顺从仅仅是这样:对良善和真理的情感不再被恶欲和源于它们的虚假所阻碍、抵制和扼杀。恶欲和虚假的消退在此被描述为“水渐消”。
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