史威登堡神学著作
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73.教导灵也贴近他们左侧，只是更往前。这些灵人也指责他们，但较为温和，然后教导他们当如何生活。他们看上去同样黑黑的，但不像前者那样如同乌云，而是像披上麻布。
他们被称为导师，前者被称为惩罚者。当这些灵人出现时，天使灵也会出现。他们坐在头部，以自己的方式充满它。天使灵的存在被感觉为一种柔和的呼吸，因为他们唯恐任何人因他们的靠近或流注而受到一丁点疼痛或焦虑。他们控制惩罚灵和教导灵，防止前者对此人造成的伤害超出主的许可，并要求后者讲说真理。
当一个惩罚灵与我同在时，天使也在场，不断使我的脸保持欢笑，使我嘴唇周围的区域向前推挤，我的口微微张开。当主允许时，天使很容易通过他们的流注做到这一点。他们说，他们的同在使得他们星球的居民就具有这种面部表情。
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1642.这就是那时灵人的说话方式；天使灵的言语甚至更普遍、更完美；而天使的言语还要更普遍、更完美。因为如前所述(459, 684节)，天堂有三层：善灵住在第一层，天使灵住在第二层，天使住在第三层。完美随着它的上升而增加，所以外层事物之于内层事物，几乎就像(通过对比来说明)听觉之于视觉，视觉之于思维。耳朵在一个小时内从言语中所能吸收的东西，可以在一分钟内呈现在眼前，如平原、田野、豪宅和城市的全景。而眼睛在数小时内所看到的一切，思维在一分钟内就能掌握。灵人的言语与天使灵的言语，以及天使灵的言语与天使的言语就具有这种比率关系。天使灵在一个言语或思维的观念中所清晰理解的，比灵人通过数千个观念所理解的还要多，或说天使灵从一个言语或思维的观念中获得的理解，比灵人通过数千个观念获得的理解更清晰；而天使又在同等程度上超越天使灵。那么，主又必是怎样呢？祂是情感、思维和言语的一切生命的源头，唯独祂是信息或言语和话语！
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6191.经历使我知道，主通过天使和灵人掌管一个人；这些经历如此确凿，以致我丝毫没有怀疑的余地。因为多年来，我的一切思维和一切情感，直至最小的细节，都是通过灵人和天使流入的。我蒙允许如此清楚地感知这一点，以至于再没有比这更清楚的了；因为我已经发觉、看见并听见这些灵人或天使究竟是谁，他们是何性质，来自哪里。每当有不好的东西进入我的思维或意愿时，我便与那些应承担责任的人交谈，并斥责他们。我还发现，他们注入这类东西的能力受到天使的约束；又发现这一切是如何做到的；同样经常看见他们被天使驱逐，然后新的灵人取而代之；于是从他们那里再次有了流注。我也蒙允许分辨这些灵人来自哪里，或他们是哪些社群的使臣。
此外，我常得着机会与这些社群本身交谈。尽管我的每一个思维和情感，直至最小细节，都是通过灵人或天使流入的，但我仍像以前一样思考，像以前一样意愿，像以前一样与其他人交谈，没有人发现与我以前的生活有什么不同。我知道，几乎没有人相信我所说的都是事实，但这仍是永恒的绝对真理。
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