史威登堡神学著作
74.如果一个人经过惩罚和教导后又行恶，或思想行恶，而不是照着真理的诫命约束自己，那么当惩罚灵返回时，他所施的惩罚更严厉。不过，天使灵会根据其行为背后的意图和其思维背后的意愿而缓和这种惩罚。由此可以推断，他们那坐在头部的天使拥有对此人的某种审判权威；因为他们给予许可、加以缓和、抑制后果和流注。但我被告知，并不是他们在审判，因为唯独主是审判者；他们给予惩罚灵和教导灵的一切吩咐，都是从主流入的，尽管看似出于他们自己。
10735.在陪同我的这些灵人当中，有一个灵人在世时曾是一个充满激情的传教士和作家。根据我对他的观念，陪同我的灵人以为他心里是一个比其他所有人都伟大的基督徒。因为在世上，人们对一个人的观念的孕育和判断的形成是基于他的说教和他所写的东西，而不是基于他所过的生活，除非这生活是显而易见的。即便看见他生活的某个方面与他所宣扬或所写的不一致，他们仍能原谅；因为对某人的观念，或想法和感知会将一切事物吸引到它自己这一边。
5848.为使主的生命能流入进来，并照着人里面的一切律法被接受，天使和灵人不断与他同在；天使来自天堂，灵人来自地狱。我听说每个人都有两个灵人和两位天使与其同在。之所以有来自地狱的灵人，是因为人凭自己不断陷入邪恶；这是由于他陷入爱自己爱世界的快乐；人陷入邪恶，或这种快乐到何等程度，来自天堂的天使就在何等程度上无法与他同在。
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