史威登堡神学著作
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3885.还有一次，当我从源于身体感官印象的观念中退出时，天堂之光向我显现。这光使我远离这些观念，因为天堂之光中含有属灵生命在里面(参看1524, 2776, 3167, 3195, 3339, 3636, 3643节) 。当我被这光包围时，肉体和世俗的兴趣看上去像是在我下面。我仍能意识到它们，只是觉得它们离我更远了，仿佛不属于我。这时，我觉得自己好像脑袋在天堂，身子却不在天堂。在这种状态下，我还得以发觉天堂的普遍呼吸及其性质。它是内在、放松和自发的，并以三比一的比率对应于我自己的呼吸（即天堂呼吸三次，我呼吸一次）。我又同样的方式发现，我的心跳回应天堂的心跳。这时，天使告诉我，地上每一个生物的心跳和肺呼吸都是从天堂中的这些相应运动发出的。他们还说，没有哪两种心跳或肺呼吸的频率是一样的。其原因在于，在天堂，心跳和肺呼吸扩散进入某种连续事物，从而进入一种努力；这种努力具有这样的性质，它在这些生物中产生各种不同的运动，这些变化取决于各自的具体状态。
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1644.有很多内在种类的恶灵不像其他灵人那样说话；但他们非常熟悉观念的最初来源，因而比其他灵人更狡猾。这样的灵人大量存在；不过，他们与天使灵完全分开，甚至无法接近他们。这些更狡猾的恶灵同样以一种抽象的方式将自己的观念与外在感官物体和讨论的主题联系在一起，但只与污秽的那种联系在一起。他们在这些物体和主题里面为自己创造各种各样肮脏的形像，并把自己的观念包裹在其中。他们简直就是傻瓜。他们的说话方式被描述给我，也是以溢出垃圾桶的一堆肮脏垃圾来代表的；他们言语中涉及理解力的元素以马的后躯来代表，而马的前躯没有出现，因为在灵人界，属于理解力的东西以马来代表。然而，天使灵的言语以童女来代表，她衣着高雅、迷人，穿着一件整洁地系在一种紧胸衣上的漂亮白色长袍，举止优雅得体。
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