史威登堡神学著作
74.如果一个人经过惩罚和教导后又行恶，或思想行恶，而不是照着真理的诫命约束自己，那么当惩罚灵返回时，他所施的惩罚更严厉。不过，天使灵会根据其行为背后的意图和其思维背后的意愿而缓和这种惩罚。由此可以推断，他们那坐在头部的天使拥有对此人的某种审判权威；因为他们给予许可、加以缓和、抑制后果和流注。但我被告知，并不是他们在审判，因为唯独主是审判者；他们给予惩罚灵和教导灵的一切吩咐，都是从主流入的，尽管看似出于他们自己。
3907.“对雅各说，你给我儿子”表通过属世真理的良善拥有内在真理的渴望。这从“雅各”的代表和“儿子”的含义清楚可知：“雅各”是指属世真理的良善(参看3905节)；“儿子”是指真理(489, 491, 533, 1147, 2623节)，在此是指内在真理，因为他们由代表内在真理的拉结所生(3758, 3782, 3793, 3819节)。
1878.也有些灵人活在肉身时藐视圣言，有些灵人则滥用圣言里的词语来开玩笑。有些灵人以为圣言无足轻重，只是可以用来约束普通百姓。有些灵人毁谤圣言，有些灵人亵渎圣言。在来世，所有这些人的命运都是悲惨的；其悲惨程度取决于他们藐视、取笑、毁谤和亵渎的性质和程度。因为如前所述，圣言在天堂如此神圣，以至于在天堂居民看来，可以说就是天堂。因此，由于所有人的思维都在天堂共享，所以上述这类灵人决不能与他们同在，而是与他们分开。
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