史威登堡神学著作

宇宙星球 #74

74.如果一个人经过

74.如果一个人经过惩罚和教导后又行恶,或思想行恶,而不是照着真理的诫命约束自己,那么当惩罚灵返回时,他所施的惩罚更严厉。不过,天使灵会根据其行为背后的意图和其思维背后的意愿而缓和这种惩罚。由此可以推断,他们那坐在头部的天使拥有对此人的某种审判权威;因为他们给予许可、加以缓和、抑制后果和流注。但我被告知,并不是他们在审判,因为唯独主是审判者;他们给予惩罚灵和教导灵的一切吩咐,都是从主流入的,尽管看似出于他们自己。

属天的奥秘 #4921

4921.“收生婆拿

4921.“收生婆拿”表属世层。这从“收生婆”的含义清楚可知,“收生婆”是指属世层(4588节)。此中情形从下文明显看出来。在灵界,“收生婆”具有和在自然界不同的含义,这一点从以下事实可以看出来:灵界没有任何与孩子出生,因而与收生婆有关的事。由此明显可知,当世人阅读这些话时,与他同在的天使会发觉某种其它事物,而非收生婆,事实上会发觉某种属灵事物。因此,由于天使将其观念集中在那些与属灵的出生有关的事上,所以他们对“收生婆”的觉知就是那帮助并接受这种出生的;帮助并接受这种出生的,是属世层(参看4588节)。

属天的奥秘 #2846

2846.“我必赐福

2846.“我必赐福给你”表示凭对真理的情感多结果子。这从“赐福”的含义清楚可知:“赐福”是指富有属天和属灵的良善(参看981, 1096, 1420, 1422节),在此是指富有信之良善,或也可说,富有对真理的情感,因为论述的主题是属灵人。此处耶和华对亚伯拉罕说:“我必赐福给你”,亚伯拉罕代表神性人身或人性方面的主,如他在本章前面所代表的。然而,主自己不可能被赐福,因为祂是赐福本身;但当如祂的爱所愿,得救的人数庞大时,经上就说祂被赐福;故此处在内义上所指的,正是这些人,这也可从接下来的讨论明显看出来(2848节)。我在此之所以用“多结果子”这个词,是因为它论及情感;但下文所说的“繁多”论及从这种情感发展出来的真理。

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