史威登堡神学著作
74.如果一个人经过惩罚和教导后又行恶，或思想行恶，而不是照着真理的诫命约束自己，那么当惩罚灵返回时，他所施的惩罚更严厉。不过，天使灵会根据其行为背后的意图和其思维背后的意愿而缓和这种惩罚。由此可以推断，他们那坐在头部的天使拥有对此人的某种审判权威；因为他们给予许可、加以缓和、抑制后果和流注。但我被告知，并不是他们在审判，因为唯独主是审判者；他们给予惩罚灵和教导灵的一切吩咐，都是从主流入的，尽管看似出于他们自己。
5184.那些属于胰腺的人以一种更尖锐的方式行动，可以说以一种拉据的方式，并且带有拉据一样的滋滋声。灵人的耳朵的确听见他们所发出的声音，但世人的耳朵听不见，除非他在身体里的同时也在灵里。他们的区域在脾区和肝区之间，偏左。那些在脾区的人几乎在头顶正上方；但他们在运作时会降到这个器官。
2848.“你的种”表示因拥有信之良善而被主的神性人身或人性拯救的属灵人。这从“种”的含义清楚可知，“种”是指仁之信(对此，参看1025, 1447, 1610, 1941节)；或也可说，人类中那些拥有仁之信的成员，也就是属灵人。在马太福音中，他们还被主称为“好种”和“天国之子”：那撒好种的，就是人子，好种就是天国之子。(马太福音13:37-38)
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