史威登堡神学著作
74.如果一个人经过惩罚和教导后又行恶，或思想行恶，而不是照着真理的诫命约束自己，那么当惩罚灵返回时，他所施的惩罚更严厉。不过，天使灵会根据其行为背后的意图和其思维背后的意愿而缓和这种惩罚。由此可以推断，他们那坐在头部的天使拥有对此人的某种审判权威；因为他们给予许可、加以缓和、抑制后果和流注。但我被告知，并不是他们在审判，因为唯独主是审判者；他们给予惩罚灵和教导灵的一切吩咐，都是从主流入的，尽管看似出于他们自己。
928.“因为人心的想象从小就邪恶”表示人心智的意愿部分全然邪恶。这从刚才的阐述清楚可知。“心的想象”没有其它含义。人以为他拥有对良善的意愿，但在这一点上他大错特错了。他行善时不是从自己的意愿，而是从一个属于主的新意愿而行的，因而是从主而行的。同样，他思考和说出真理时，是从来自这个新意愿的新理解力，因而也是从主而如此行的。因为重生之人是由主所形成的全新之人，这也是为何说他被新造。
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