史威登堡神学著作
74.如果一个人经过惩罚和教导后又行恶，或思想行恶，而不是照着真理的诫命约束自己，那么当惩罚灵返回时，他所施的惩罚更严厉。不过，天使灵会根据其行为背后的意图和其思维背后的意愿而缓和这种惩罚。由此可以推断，他们那坐在头部的天使拥有对此人的某种审判权威；因为他们给予许可、加以缓和、抑制后果和流注。但我被告知，并不是他们在审判，因为唯独主是审判者；他们给予惩罚灵和教导灵的一切吩咐，都是从主流入的，尽管看似出于他们自己。
9480.“使我可以住在他们中间”表主因此在代表性教会中的同在。这从“住在中间”的含义清楚可知，“住在中间”当论及主时，是指祂的同在。因为“住”表示一个人的存在和生命(参看1293, 3613, 4451节)；因此，“住在中间”表示一个人的存在和生命的同在。它之所以表示在代表性教会中的同在，是因为主不是在属于爱和信的内在事物里面，而仅仅在代表这些内在事物的外在事物里面与这百姓的同在。至于这种同在的性质，可参看前文（4311节），以及9320e和 9380节所提到的地方。
5840.“我若不带他回来交给你”表除非它与属灵良善联结。这从“带回来”的含义和“以色列”的代表清楚可知：“带回来”是指再次联结； “以色列”是指属灵良善，如前面频繁所述。
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