史威登堡神学著作
2975.“在赫的儿子们眼前”表示照着他们的理解力,也就是说,照着那些属于新的属灵教会之人的理解力。这从“眼”和“赫的儿子们”的含义清楚可知:“眼”是指理解力(参看212, 2701)节;“赫的儿子们”是指那些属于新的属灵教会的人(参看2913, 2928节)。前面说“亚伯拉罕在赫的儿子们耳边说”(23:16),这表示照着他们的能力(2965, 2967节)。而此处说“在赫的儿子们眼前”,这表示照着他们的理解力。第一句话意味着适合他们的意愿,第二句话意味着适合他们的理解力,因为人在这两个部分被改造。事实上,如果意愿和理解力不一致,以至于构成一体,也就是说,如果良善和真理,或也可说,仁和信(因为仁属于意愿,信属于理解力)不构成一体,那么人仍未重生。这解释了为何前面说“在赫的儿子们耳边”,而此处说“在赫的儿子们眼前”。
1644.有很多内在种类的恶灵不像其他灵人那样说话;但他们非常熟悉观念的最初来源,因而比其他灵人更狡猾。这样的灵人大量存在;不过,他们与天使灵完全分开,甚至无法接近他们。这些更狡猾的恶灵同样以一种抽象的方式将自己的观念与外在感官物体和讨论的主题联系在一起,但只与污秽的那种联系在一起。他们在这些物体和主题里面为自己创造各种各样肮脏的形像,并把自己的观念包裹在其中。他们简直就是傻瓜。他们的说话方式被描述给我,也是以溢出垃圾桶的一堆肮脏垃圾来代表的;他们言语中涉及理解力的元素以马的后躯来代表,而马的前躯没有出现,因为在灵人界,属于理解力的东西以马来代表。然而,天使灵的言语以童女来代表,她衣着高雅、迷人,穿着一件整洁地系在一种紧胸衣上的漂亮白色长袍,举止优雅得体。
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