史威登堡神学著作

宇宙星球 #75

75.在木星,灵人能

75.在木星,灵人能与人说话;但反过来,人不能与灵人说话。人在接受教导的时候,只说一句话,他不再这样做了。他不可告诉任何人有一个灵人曾与他说话;否则,他以后会受到惩罚。当这些木星灵与我在一起时,他们一开始以为他们与自己星球的人在一起;但当我反过来和他们说话,并且他们看见我正想着公布这些事,因而告诉其他人我的经历,而这时他们没有被允许惩罚并教导我时,他们意识到他们与另一个人在一起。

属天的奥秘 #9482

9482.“和其中一

9482.“和其中一切器皿的样式”表源于主的一切属天和属灵事物的一个代表。这从“样式”和“器皿”的含义清楚可知。“样式”是指一个代表,如刚才所示(9481节);“器皿”是指真理(3068, 3079, 3316, 3318节),在此是指源于主的属天和属灵事物,因为“器皿”暗含在帐幕里面并构成帐幕的一切物体,当“帐幕”本身表示主所在的天堂(9479节)时,这些物体就表示属天和属灵的事物,而柜子里面的“法版”表示主自己。
  

属天的奥秘 #5843

5843.“叫童子和

5843.“叫童子和他哥哥们一同上去”表好叫内层真理能与属灵良善联结。这从“便雅悯”的代表,以及“和他哥哥们一同上去”的含义清楚可知:“便雅悯”是指新的真理(参看5804, 5806, 5809, 5822节),因而是指内层真理;“和他哥哥们一同上去”是指再次与他父亲,也就是与“以色列”所代表的属灵良善联结。“便雅悯”在此所代表的内层真理是新真理,因为相对于在它之下的真理,这真理是内层。事实上,从良善发出的真理是内层真理;之所以指这种真理,是因为它从属灵良善,即“以色列”发出。源于意愿、因而源于情感的仁之良善是内在良善,或内在教会的良善;但源于顺从而非情感,源于教义而非意愿的仁之良善是外在良善,或外在教会的良善。这同样适用于源于良善的真理。
  

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