史威登堡神学著作
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9964.“或就近坛，在圣所供职的时候”表在代表主自己的代表中。这从以下事实清楚可知：祭坛是神性良善方面的主的主要代表(参看9714节)；因此，“就近坛，在圣所供职”表示对主自己的敬拜。代表主的敬拜主要在于在祭坛上所献的燔祭和祭物(922, 923, 2180, 6905, 8680, 8936节)。代表神性良善方面的主的敬拜在祭坛前进行，代表神性真理方面的主的敬拜在会幕里面进行。所以才说“进入会幕”表示代表天堂和教会的一切事物的敬拜(9963节)；“就近坛”表示代表主自己的敬拜。因为天堂和教会是从主发出的神性真理的容器，从主发出的神性真理就是从祂的爱之良善发出的真理，这真理被植入在这良善也被接受的地方，因而被植入在主，就是那良善的源头被接受的地方。
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4939.有一次，当我被提入天堂时，我觉得我的头似乎在那里，而我的身体在它下面，我的脚在更下面。我由此觉察人里面的高级和低级事物如何对应于大人里面的这些事物，一个又如何流入另一个，也就是说，属天之物，即爱之良善和次序的第一层级如何流入属灵之物，即源于那良善的真理和次序的第二层级，最后又如何流入属世之物，即次序的第三层级。由此明显可知，属世事物就像脚，支撑高级事物止于其上。更重要的是，灵界与天堂终止于自然界。正因如此，整个自然界是代表主国度的一个舞台，其中的一切事物都是代表(2758, 3483节)。自然界照这种次序凭流注持续存在，没有这种流注，它甚至无法存活片刻。
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