史威登堡神学著作
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77.除了刚才提到的灵人外，还有些提供反面建议的灵人。他们是那些活在世上时由于邪恶而从其他人的社群被逐出的人。当他们靠近时，只见某种像飞火一样的东西滑落到脸旁边。他们把自己安置在此人的臀部，但在他下面，从那个位置向上说话。他们所说的话，与教导灵从天使那里所传达的话正好相反；也就是说，人不可照着教导生活，而应取悦自己，随心所欲，诸如此类。他们通常在前面的灵人离开后到来。但木星人知道这些灵人是谁，是何性质；所以他们并不理会他们。然而，他们以这种方式学习何为邪恶，进而学习何为良善。事实上，通过邪恶能认识何为良善，因为良善的性质可从它的反面得知。对一个事物的一切觉知取决于对它与其反面对照时不同之处的各种类型和程度的反思。
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3699.“见一个梯子立在地上”表示最低真理与源于这真理的良善的联系。这从“梯子”和“地”的含义清楚可知：“梯子”是指联系，如下文所述；“地”是指最低之物，因为经上接着说“梯子的头顶着天”，天是指最高点。这一切表明，地与天之间，或最低之物与最高之物之间所立的梯子表示联系。“立在地上的梯子”表示最低真理与源于这真理的良善的联系，这一点从以下事实明显看出来：此处在内义上论述的主题是在此由雅各来代表的那个层级的真理和源于它的良善。
在原文，“梯子”这个词源自一个表示“路”或“大道”的词，“路”或“大道”论及真理(参看627, 2333节)。此外，当天使们正在谈论真理时，他们的谈论在灵人界以“路”来代表性地显示自己(参看189, 3477节)。由此明显可知“梯子”表示什么，它一端立在地上，而另一端直达天堂；也就是说，它表示最低地方的真理与最高地方的真理的联系，下文将论述这种联系。既有最低真理和良善，也有最高真理和良善，它们之间还有如同梯阶那样的层级或台阶(参看3691节)。
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73.教导灵也贴近他们左侧，只是更往前。这些灵人也指责他们，但较为温和，然后教导他们当如何生活。他们看上去同样黑黑的，但不像前者那样如同乌云，而是像披上麻布。
他们被称为导师，前者被称为惩罚者。当这些灵人出现时，天使灵也会出现。他们坐在头部，以自己的方式充满它。天使灵的存在被感觉为一种柔和的呼吸，因为他们唯恐任何人因他们的靠近或流注而受到一丁点疼痛或焦虑。他们控制惩罚灵和教导灵，防止前者对此人造成的伤害超出主的许可，并要求后者讲说真理。
当一个惩罚灵与我同在时，天使也在场，不断使我的脸保持欢笑，使我嘴唇周围的区域向前推挤，我的口微微张开。当主允许时，天使很容易通过他们的流注做到这一点。他们说，他们的同在使得他们星球的居民就具有这种面部表情。
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