史威登堡神学著作
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77.除了刚才提到的灵人外，还有些提供反面建议的灵人。他们是那些活在世上时由于邪恶而从其他人的社群被逐出的人。当他们靠近时，只见某种像飞火一样的东西滑落到脸旁边。他们把自己安置在此人的臀部，但在他下面，从那个位置向上说话。他们所说的话，与教导灵从天使那里所传达的话正好相反；也就是说，人不可照着教导生活，而应取悦自己，随心所欲，诸如此类。他们通常在前面的灵人离开后到来。但木星人知道这些灵人是谁，是何性质；所以他们并不理会他们。然而，他们以这种方式学习何为邪恶，进而学习何为良善。事实上，通过邪恶能认识何为良善，因为良善的性质可从它的反面得知。对一个事物的一切觉知取决于对它与其反面对照时不同之处的各种类型和程度的反思。
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9109.旁观者由此认识到，脱离内在人的外在人或属世人当进入属灵的气场，也就是内在人的生命气场时，是什么样子；也就是说，他会发疯；因为每个人周围都有一个从他的爱之生命散发出来的气场(参看1048, 1053, 1316, 1504-1512, 4464, 5179, 6206e, 7454节)。疯狂的原因是，脱离属灵人的属世人只从世界接受智慧，从天堂什么也没得到。凡只从世界接受智慧的人，除了感官感知到的东西外，什么都不信；并且他所信的东西，都是感官幻觉，因而虚假引导他去信的。正因如此，对他来说，属灵事物什么都不是，并且完全什么都不是，以致他几乎无法忍受提到“属灵”这个词。也正因如此，他不明白“内在人”是什么，因而不相信一个内在人的存在。这解释了为何当这种人被保持在一个属灵气场中时，他们就会发疯。当他们活在世上时，情况则不同；那时，他们要么以属世的方式思想属灵事物，要么转耳，也就是说，他们听而不闻。当这些人被提升到一个属灵气场时，他们也会受苦并失明(参看8797节)。
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