史威登堡神学著作
2960.“在你我中间算什么呢”表示他同意了,但仍想凭自己实现它,也就是说,仍想凭自己去预备和改造,这从当适用于论述改造的内义时的字义清楚可知。前面以弗仑说:“那田地我给你,其中的洞我也给你”(23:11),这句话表示他们想在那些构成教会和信仰的事物上预备自己,也就是改造自己。因为那些正在被改造之人的最初状态就是这样(参看2946节)。但当他们在真理或信仰的知识或认知上进一步发展,或说学习更多真理、更多关于信仰的知识时,他们的第二个状态就到来了;在这种状态下,他们的确同意让主来改造他们,但仍想凭自己实现它。这就是本节所论述的状态;而接下来描述的是第三个状态,在这种状态下,他们真的相信是主改造他们。
前面已经解释了他们为什么一开始是这样(2946节)。但他们仍想改造自己,甚至当他们在真理或信仰的知识或认知上取得进展时仍这样想,其中一个原因是:无知的云层只能逐渐被驱散;另一个原因是:确认和强化真理是需要时间的;还有一个原因是:良善是随着我们吸收真理的知识或认知而被完善的。有真理植入在里面的良善本身引导人们不仅承认,还相信改造来自主。这是第三个状态,随后到来的是第四个状态,也就是当他们感知到改造来自主时的一种状态。然而,很少有人在肉身生活期间获得这种状态,因为这是一种天使状态;不过,那些重生的人在来世会获得它。由此明显可知,就内义而言,此处描述的是属灵教会成员,说明了当他还没有发展或成熟时的状态是什么样,当他开始发展或成熟时的状态是什么样,最后当他已经发展或成熟时的状态又是什么样。
72.至于灵人与木星居民同在的详情,既有惩罚他们的灵人,也有教导他们的灵人,还有控制他们的灵人。实施惩罚的灵人会贴近左侧,倾向于后背;当处于这个位置时,他们就从此人的记忆中提取出他所行、所思的一切。这对灵人来说,是很容易的事,因为一靠近一个人,他们就能进入他的全部记忆;若发现他曾作过恶事,或思想过恶事,就会指责他,还会惩罚他,在关节、脚或手这些地方施以疼痛,或在上腹部周围施以疼痛。在许可的情况下,灵人做这种事也是非常巧妙、迅捷的。当这类灵人靠近一个人时,他们就用恐怖和惊惧击打他,让他意识到他们的靠近。当恶灵,尤其那些活在世上时曾做过强盗的恶灵靠近人时,他们也能激起恐惧。
为叫我知道这些灵人在靠近他们星球的人时如何行事,他们当中的一个灵人被允许靠近我。当他在旁边时,我清楚分明地感觉到一种恐怖和惊惧;然而,这种恐怖是外在的,而非内在的,因为我知道他就是这类灵人。实际上,我也能看到他,他看上去就像一团乌云,乌云里有移动的星星。移动的星星表示虚假,固定的星星表示真理。他贴近我左侧朝向后背的地方,也开始因我所行、所思的事指责我;这些事都是他从我的记忆中提取出来的,还进行了恶意曲解。不过,天使阻止了他。当他发现,他与一个并非他星球上的人在一起时,便开始与我交谈,说,一靠近一个人,他就知道这个人曾经所行、所思的全部细节;然后就严厉地指责他,还以各种疼痛惩罚他。
还有一次,同样是一个实施惩罚的灵人来到我这里,和前一个灵人一样贴近我腰部以下的左侧。他也想惩罚我,但被天使制止了。不过,他向我演示了若他们星球的人行恶,或意图行恶,他们被允许施加给这些人的惩罚种类。除了关节的疼痛外,他们还在腹部中间的周边区域引发一种疼痛的收缩,这种疼痛的收缩感觉像是被一条尖细的带子勒紧一样。然后,另一种惩罚是窒息的咒语,直到受害者感到极其痛苦;还有,一段时间内除了面包外,不让他们吃任何东西;若他们仍旧不停止做这类事,最后就是死刑;以及剥夺他们从妻儿和同伴那里所享受的快乐。这些惩罚也伴随着疼痛的感觉。灵人可进入人的整个记忆,但没有什么东西能从他们的记忆进入人的记忆(AC 2488, 5863, 6192, 6193, 6198, 6199, 6214)。天使则能进入启动并指导人的所思、所愿和所行的情感和目的(AC 1317, 1645, 5844)。在圣言中,星星表示对良善与真理的认知,也就是真理(AC 2495, 2849, 4697)。在来世,真理由固定的星星来代表,但虚假由游荡的星星来代表(AC 1128)。
目录章节
目录章节
目录章节