史威登堡神学著作
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6458.“那田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来”表赎回。这从“买”和“田”的含义，以及“亚伯拉罕”和“赫人以弗仑”的代表清楚可知：“买”是指变成人自己的(参看5374, 5397, 5410, 5426节)，因而也指赎回，因为被赎回之物就变成人自己的了；“亚伯拉罕”在至高意义上是指主(1965, 1989, 2011, 3245, 3251, 3305, 3703, 4615, 6098, 6185, 6276节)；“田”是指教会(2971, 3766节)；“赫人以弗仑”是指那些能接受良善与真理的人(2933, 2940, 2969节)。由此可见，这句话是什么意思，即主赎回教会中那些能接受良善与真理的人。
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5841.“我便在父亲面前终日担罪”表转身离开，教会的良善由此不复存在。这从“罪”的含义清楚可知，“罪”是指分离(参看5229, 5474节)，因而是指转身离开。如果“犹大”所代表的外在教会的良善转身离开“以色列”所代表的内在教会的良善，那么教会就不再有任何良善。实际的联结本身使得教会所来自的良善存在。至于这两种良善，即内在教会的良善和外在教会的良善，情况是这样：内在教会的良善，或内在良善通过流入产生外在教会的良善，或外在良善。正因如此，内在良善将外在良善提升到自己这里，以便这外在良善能仰望它，并通过它仰望主。当有联结时，这种情况就会发生。但是，若有分离，外在良善就会转身离开并向下看，从而灭亡。“我便在父亲面前终日担罪”所表示的，正是这种转身离开。
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