史威登堡神学著作
8900.刚才(8897节)已经说明,“父”表示主,“母”表示祂的国度。但为免心智怀疑“母”在内义上是否表示主的国度,也就是天堂,我可以接着上面的话补充以下内容:在圣言中,“母”表示教会(参看289, 4257, 5581节),也因此缘故,教会有时被称为主的“新妇”,有时被称为主的“妻子”;由于主的国度和教会是一样的,唯一的区别在于,主在地上的国被称为“教会”,所以这国或教会也由“母亲”来表示。因此,由这母亲所生的儿子是真理,被称为“天国之子”(马太福音13:38; 3373节)。此外,对所有在天国的人来说,主的国就是他们的国家,一个人的国家在属世意义上被称为“母亲”,正如教会在属灵意义上是“母亲”。
8207.出埃及记14:23-25.埃及人追袭,跟在他们后头,法老一切的马匹、战车和马兵都进入海中间。到了晨更的时候,耶和华从云火柱中眺望埃及人的营,使埃及人的营混乱了。又使他的轮脱落,使他们驾车沉重,以致埃及人说,我要从以色列面前逃跑;因耶和华为他们与埃及人争战。
“埃及人追袭”表邪恶所生的虚假施暴的企图。“跟在他们后头”表流入的企图。“法老一切的马匹、战车和马兵都进入海中间”表属于败坏理解力的记忆知识,支持虚假的教义事物,以及推理,它们充满地狱。“到了晨更的时候”表那些沉浸于邪恶所生虚假之人的黑暗和毁灭的状态,以及那些处于源于良善的真理之人的启示和得救的状态。“耶和华眺望埃及人的营”表神性流注从祂那里伸向那些正企图通过虚假施暴的人。“从云火柱中”表神的良善和真理在那里以这种方式同在。“使埃及人的营混乱了”表结果,由邪恶所生虚假的延伸又回到他们身上。“又使他的轮脱落”表推进虚假的能力被夺走。“使他们驾车沉重”表抵抗和无能为力。“以致埃及人说”表他们那时的思考。“我要从以色列面前逃跑”表与那些处于真理之良善和良善之真理之人的分离。“因耶和华为他们与埃及人争战”表唯独主承受与虚假和邪恶的争战。
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