史威登堡神学著作
79.木星灵当中也有些他们称之为烟囱清洁工的灵人,因为他们身穿这种衣服,还有一张沾满煤烟的脸。我蒙允许描述他们是谁,是什么样子。有一个这样的灵人来到我这里,恳求我为他代祷,好叫他能进入天堂。他说,他没有意识到自己做了坏事;他只是责备了他星球上的居民,又补充说,责备后他又教导了他们。他贴近我的胳膊肘下面的左侧,说起话似乎声音哽咽。他有激起同情心的能力;但我只能回答说,我无法给予他任何帮助,因为这种帮助唯独主给予。我也不能代祷,因为我不知道这样做有没有用处。但他若配得,可能会有希望。然后,他被送回属于他自己星球的正直灵人;可他们说,他不能与他们在一起,因为他的性质和他们的不一样。然而,因出于强烈的渴望,他再三要求被允许进入天堂,于是被送到这个星球的正直灵人的社群那里。但他们也说,他不能与他们在一起。他在天堂之光中显得发黑,尽管他声称自己不是黑色,而是棕色。
我被告知,他们在被接入那些构成精囊区域的人当中之前,一开始都是这样;因为精子(精液)连同与其融合的液体都积聚在这些囊泡中。这种融合使得精子处在适当条件下,以便它一旦被排出,就从子宫颈的液体中被释放出来,从而有助于实现怀孕,也就是实现使卵子受孕的目的。因此,精液也有一种努力,可以有一种燃烧的渴望,即:抛掉自己,留下精子履行它的功能。类似的事可在这个灵人身上看到。他来到我这里时仍穿着污秽的衣服,又说他燃烧着上天堂的渴望,并且现在开始觉得自己是能上天堂的那种。我蒙允许告诉他说,这或许表明他将很快被接纳。然后,天使叫他脱下他的衣服;他如此急切,以至于很快就脱下来,几乎没有比这更快的了。这描绘了那些在对应于精囊的区域里的人之渴望是何性质。
我被告知,这类灵人在预备上天堂时,就会脱下自己的衣服,穿上闪亮的新衣,并成为天使。他们好比毛毛虫,经历恶劣的阶段后变成蛹,进而变成蝴蝶;这时,它们就换上带有蓝、黄,或金色翅膀的衣裳;然后自由飞在空中,如同在自己的天堂,并庆祝自己的婚姻、产卵,从而确保它们种类的繁衍。同时,它们被指定从各种鲜花的汁液和气味中获得甜蜜可口的食物。
9474.“并作膏油的香料”表属于祝圣良善的内在真理。这从“香料”、“油”和“膏”的含义清楚可知:“香料”是指内层真理,也就是内在良善的真理,如下文所述;“油”是指爱之良善,如前所述(9473节);“膏”是指祝圣,好作代表。因为要代表神圣事物的事物用香油膏抹,并由此被祝圣,这从以下出埃及记中的话明显看出来:
你要取上等的香料,就是名贵的没药,香肉桂,菖蒲,桂皮,橄榄油。然后你要作成圣膏油,就是香膏;是要作为圣膏油的。要用这膏油膏会幕和法柜,桌子与桌子的一切器具,灯台和灯台的器具,并香坛、燔祭坛和坛的一切器具,洗濯盆和盆座。要使这些物成为圣,好成为至圣。要膏亚伦和他的儿子。(出埃及记30:23-31)
这些事物被膏以后之所以成圣,是因为那时他们代表神圣事物;由此明显可知,膏抹某种东西就是给它祝圣,好作代表。之所以用油来膏抹,是因为“油”表示属天良善;属天良善是从主所获得的爱之良善,因而对主之爱的良善。该良善是天堂和永生的每一个方面里面必不可少的元素。这油之所以用香料来做,是为了叫它可以代表愉悦之物;因为“气味”表示感知;香甜的气味表示愉悦的感知(925, 1514, 1517-1519, 3577, 4624-4634, 4748节)。由于对良善的一切感知皆通过真理而来,所以香料会被用到,香料表示内层真理(4748, 5621节)。
必须进一步简要说明为何膏油和香要闻上去香甜。如前所述,“油”表示爱之良善;“香料”表示内在真理。但爱之良善若不通过真理,就无法被感知;因为真理是良善的见证,也是良善的显示,可称作良善的外在形式。这就像是人里面意愿和理解力的情形,意愿若不通过理解力,就无法显明自己。因为理解力接受意愿的良善,并将它清楚表明出来;此外,理解力是意愿的外在形式;真理属于理解力,良善属于意愿。由此可见为何膏油发出香料的香气,香也是如此。不过,它们之间的区别在于,膏油的香气表示内在感知的愉悦,而香的香气表示外在感知的愉悦。膏油的香气不会伴有任何烟,因而呈现出没有任何外在表象的一种香甜味;而香的香气则伴有烟。
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