史威登堡神学著作
1618.“在那里为耶和华筑了一座坛”表示出于该状态的敬拜,这从“坛”的含义清楚可知,“坛”是总体上的一切敬拜的一个代表,如前所述(921节)。敬拜在内义上表示通过爱和仁实现的一切结合。当一个人处于爱和仁时,他就不断处于敬拜,而外在敬拜仅仅是它的外在表达,或一个结果。这就是天使的敬拜,所以他们拥有永恒的安息日;这反过来解释了为何“安息日”在内义上表示主的国度。然而,一个人在世上时,也应该参加外在敬拜;因为内在事物通过外在敬拜被激发出来,外在事物则通过外在敬拜被保持在神圣中,以便内在事物能够流入进来。此外,人就是通过这种方式被赋予知识或认知,预备接受属天事物,以及被赐予神圣状态的,尽管他没有意识到这一点。这些神圣状态都被主保存起来,以备他永生之用;因为在来世,其生命的一切状态都会重现。
5374.“买”表变成人自己的。这从“买”的含义清楚可知,“买”是指为自己获取,从而变成人自己的。属灵的获取并变成人自己的通过良善与真理实现。与此相对应的是世上通过金银支付所实现的获取并所有权;因为就灵义而言,“银”是指真理,“金”是指良善。因此,“买”表示变成人自己的,以下圣言经文中的“买”也是:
你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的,你们也可以来买了吃,不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。(以赛亚书55:1)
耶利米书(13:1-2,11)中的同样是。马太福音:
天国好像宝贝藏在田地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块田地。天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗极贵重的珠子,就去变卖他一切所有的,把它买下来。(马太福音13:44-46)
又:
聪明的童女对愚拙的童女说,不如你们到卖油的那里去为自己买吧!她们去买的时候,新郎到了。(马太福音25:9-10)
由于“买”表示变成人自己的,所以在圣言中,经上对用银子买的东西和以其它方式获得的东西作了明确区分。此外,用银子买的仆人可以说就是买者自己的,就像“家里生的或生在家中的”,只是处于较低层级。这也解释了为何经上经常一起提及这二者,如创世记:
你家里生的或你用银子买的,都必须受割礼。(创世记17:13)
利未记:
倘若祭司买人,是用银子买的,那人和生在他家的人,他们就可以吃他的食物。(利未记22:11)
由此明显可知在圣言中,“耶和华救赎的人(或领回的人)”表示什么,即表示那些获得良善与真理的人,因而表示那些主的东西已交给他们,成为他们自己的之人。
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