史威登堡神学著作
8.当他们被告知，主曾在我们地球上披上人身时，他们沉思了一会儿，然后说，这是为了拯救人类。
4794.灵人，或死后的人拥有他活在世上时所拥有的一切感觉，即视觉、听觉、嗅觉和触觉，只是没有味觉，取而代之是是某种类似味觉、与味觉相关的事物。他没有味觉，是为了叫他不能进入人的味觉，从而控制他的内层；还为了防止味觉把他从对求知和变得智慧的欲望，因而从属灵的欲求转离。
4400.“用一百可锡塔”表完整之物。这从“一百”的含义清楚可知，“一百”是指完整的状态(参看2636节)，因而是指完整之物。但严格来说，“一百”在此表示大量，因为所论述的主题是将源自内层真理的良善变成它自己的，由“示剑的父亲、哈抹的子孙”来表示(4399节)。“可锡塔”，就是硬币，在内义上表示这类真理。这个词也来源于表示真理的词(诗篇60:4)。下文(4402节)会讨论良善与这些真理的结合。
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