史威登堡神学著作

宇宙星球 #8

8.当他们被告知,主

8.当他们被告知,主曾在我们地球上披上人身时,他们沉思了一会儿,然后说,这是为了拯救人类。

属天的奥秘 #562

562.大洪水之前的

562.大洪水之前的人是这样,最终他们几乎没有任何余剩,因为他们具有这种性情:他们对发生在他们身上或进入他们脑海的一切都充满可怕又可憎的说服,以至于根本不想放弃这类说服。事实上,他们深深迷恋自我之爱,甚至以为自己如神一样,并且凡他们所想的都是神性。这种说服从未存在于在此之前或之后的任何人里面,因为它是致命的,令人窒息。因此,在来世,大洪水前的这些人不能与其他灵人在一起,因为当他们在场时,就会通过注入他们最顽固的可怕说服而夺走其他灵人的所有思考能力。蒙主的神性怜悯,这些以及其它问题容后再述(1265-1272节)。

属天的奥秘 #5637

5637.“起身下到

5637.“起身下到埃及”表上升,以便从记忆知识的内层事物那里获得生命。这从“起身”“下到”和“埃及”的含义清楚可知:“起身”是指上升到属灵生命的事物那里(参看2401, 2785, 2912, 2927, 3171, 4103, 4881节);“下到”是指获得生命,因为“下到”在此含有和前面这句话,即“你打发童子与我同去,我们就起身去,好叫我们都得存活,不至于死”(43:8)差不多的意思,这句话表示照着层级所进入的属灵生命(5605节);“埃及”是指记忆知识(1164-1165, 1186, 1462, 4749, 4964, 4966节),在此是指记忆知识的内层事物,因为“约瑟”所代表的属灵层的属天层在那里;这就是为何接下来经上直接说他们“站在约瑟面前”。
  记忆知识的内层事物就是属世心智中的属灵事物;当属世心智中的记忆知识被天堂之光光照时,属灵事物就在属世心智中;当人在基于圣言的教义事物上有了真正的信仰时,它们就被天堂之光光照;当他处于仁之良善时,便拥有真正的信仰;因为那时,仁之良善就像火焰那样光照真理,由此光照记忆知识。这就是它们如何获得自己所拥有的属灵之光。由此可见何谓记忆知识的内层事物。
  

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