史威登堡神学著作
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6069.创世记47:2-6.约瑟从他弟兄中挑出五个人来，把他们带到法老面前。法老问约瑟的弟兄说，你们作的是什么职业？他们对法老说，你仆人是牧羊的，我们和我们的祖宗一样。他们又对法老说，迦南地的饥荒严重，你仆人的羊群没有草场，所以我们来到这地寄居。现在求你容你仆人住在歌珊地。法老向约瑟说话，他说，你父亲和你弟兄到你这里来了。埃及地都在你面前，只管叫你父亲和你弟兄住在最好的地上；他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人，就派他们作首领，看管我的牲畜。
“约瑟从他弟兄中挑出五个人来”表一些教会真理。“把他们带到法老面前”表引入记忆知识。“法老问约瑟的弟兄说”表对属世层中教会真理的觉知。“你们作的是什么职业”表对服务和功用。“他们对法老说，你仆人是牧羊的”表它们引向良善。“我们和我们的祖宗一样”表自古时就是如此。“他们又对法老说”表这种觉知的延续。“所以我们来到这地寄居”表寻求活在记忆知识中。“你仆人的羊群没有草场”表含有真理之良善的记忆知识是缺乏的。“迦南地的饥荒严重”表教会缺乏这类事物。“现在求你容你仆人住在歌珊地”表使它们能生活在它们中间。“法老向约瑟说话，他说”表记忆知识所在的属世层中的觉知。“你父亲和你弟兄到你这里来了”表对内在属天层进入来自属世层的属灵良善和那里的教会真理的流注。“埃及地都在你面前”表属世心智的记忆知识在内在属天层的指引之下。“只管叫你父亲和你弟兄住在最好的地上”表使它们能生活在这些的至内在部分。“他们可以住在歌珊地”表中间所在的地方。“你若知道他们中间有什么能人”表更优秀的教义内容。“就派他们作首领，看管我的牲畜”表使它们成为记忆知识的首要事物。
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10029.“要把一切脂肪”表适合的良善。这从“脂肪”或“脂油”的含义清楚可知，“脂肪”或“脂油”是指良善(参看5943节)。之所以说适合的良善，是因为此处所论述的主题是外在人或属世人的洁净，真理与良善的植入，因而这二者在那里的结合；因为这些事就是祭牲和燔祭所表示的。因此，“小公牛的脂肪”在此表示适合属世人或外在人，能那里的真理结合的良善。事实上，真理必须适合它的良善，良善也必须适合它的真理；原因是，它们必须作为一体而存在。还要知道，属世人或外在人中的真理和良善不同于内在人中的真理和良善，正如外在事物不同于内在事物，或低处的事物不同于高处的事物，或也可说，在后的事物不同于在先的事物那样。属世人中的真理是记忆知识，那里的良善是伴随的快乐。这二者在人活在世上时就能被他感知到，因为当他思想它们时，它们立刻就会显现。然而，内在人中的真理不是立刻显现的记忆知识，而是被植入内在人的理解力部分的真理。也被植入内在人的良善是感知不到的，因为它被植入了内在人的意愿部分。这二者都属于此人的内在生命，在人的内在生命中，真理是信之真理，良善是爱之良善。这就是内在人或属灵人中的真理和良善，与外在人或属世人中的真理和良善之间的区别。外在人中的真理和良善的植入和结合由小公牛的祭牲来表示，但内在人中的这二者的植入和结合由下文所描述的公绵羊的燔祭来表示。由此明显可知“小公牛的脂肪”所表示的“适合的良善”是什么意思。
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