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宇宙星球 #8

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8.当他们被告知，主曾在我们地球上披上人身时，他们沉思了一会儿，然后说，这是为了拯救人类。

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属天的奥秘 #8680

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8680.“摩西的岳父叶忒罗把燔祭和祭物献给神”表源于爱之良善和信之真理的敬拜。这从“燔祭”和“祭物”的含义清楚可知。“燔祭”和“祭物”是属于内在敬拜的属天和属天事物的代表；“燔祭”是属天事物，也就是爱之良善的代表；“祭物”是属灵事物，也就是信之真理的代表(参看922, 923, 1823, 2180, 2805, 2807, 2830, 3519, 6905节)。“燔祭”代表那些属于爱之良善的事物，“祭物”代表那些属于信之真理的事物，这一点从它们的设立明显看出来；即：献燔祭的时候，所有东西，连肉带血都要焚烧；但在献祭物的时候，肉是可以吃的，这从利未记（1-5章）、民数记（28章）和申命记可以看出来；在申命记有这些话：
你的燔祭，连肉带血，都要献在耶和华你神的坛上。祭物的血要倒在耶和华你神的坛上；肉你可以吃。(申命记12:27)
这两样事物之所以由燔祭和祭物来代表，是因为燔祭和祭物代表总体上对神的一切事物(923, 6905节)；总体上对神的敬拜建立在爱与信的基础上，因为没有爱与信，就没有敬拜，只有一个仪式，就是诸如没有内在，因而没有生命在里面的外在人所执行的那种仪式。

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属天的奥秘 #10158

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10158.“我是耶和华他们的神”表一切爱之良善和信之真理的源头。这从以下事实清楚可知：“耶和华”表示神性存在，神性存在是神性之爱，因而是神性良善；而“神”表示神性显现，神性显现是构成信的神性，因而是神性真理。事实上，一切真理都是良善的显现，因为真理是良善所取的外在形式。由此明显可知，当主被称为“耶和华神”时，所表示的是一切爱之良善和信之真理；当经上说耶和华神“住在以色列人中间”时，所表示的是对主是一切属于爱的良善和构成信的真理之源头的觉察，如前所述(10155节)。
关于星空中的第二个星球续
　　

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