史威登堡神学著作
8.当他们被告知,主曾在我们地球上披上人身时,他们沉思了一会儿,然后说,这是为了拯救人类。
9977.由此明显可知,这些人的行为并非源于天堂之爱,因此也非源于真正的信仰;因为出于自我,而非出于主关注良善的信仰不是真正的信仰。这种人不可能将天堂接到自己里面,因为与人同在的天堂来自天堂之光和真正的信仰。
5632.“我若丧了儿子,就丧了吧”表在这些事成就之前,教会可以说必被剥夺自己的真理。这从以色列的代表和“丧了儿子”的含义清楚可知:指着自己说这话的以色列是指教会(参看3305, 4286节);“丧了儿子”是指被剥夺教会的真理(参看5536节)。显然,在这些事成就之前,这种剥夺必须先发生。因为如果没有“西缅”所代表的信之良善(5630节),和内层真理,即“便雅悯”所代表的居间层,除了只停留在口头上,而非在心里的那类真理外,教会就没有任何真理可言。
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