史威登堡神学著作
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4207.“就是他们父亲的神”表示从至高神性。这从“父亲的神”的含义清楚可知：“父亲的神”是指至高神性。因为在圣言中，当提到“父亲”时，它在内义上表示良善(3703节)；主的“父亲”，也就是主所用到的“父亲”之名是指在祂里面的神性良善(3704节)。神性良善是至高神性，而神性真理则是那从神性良善发出、被称作“子”的。此外，“父亲”在此是指他拉，他拉是亚伯拉罕和拿鹤这两人的父亲，代表从教会源自的共同家族（参看3778节）。因此，就相对意义来说，“亚伯拉罕”代表纯正的教会；“拿鹤”代表由外邦人所组成的教会，如刚才所述（4206节）。
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4645.创世记36:6-8.以扫带着他的妻子、儿女与家中一切的人口，并他的牛羊、牲畜和一切货财，就是他在迦南地所得的，往别的地方去，离了他兄弟雅各。因为他们的财物甚多，不能住在一起；又因他们牲畜的缘故，他们寄居的地方容不下他们。于是，以扫住在西珥山里；以扫就是以东。
“以扫带着他的妻子、儿女与家中一切的人口，并他的牛羊、牲畜和一切货财，就是他在迦南地所得的，往别的地方去，离了他兄弟雅各”表神性良善和根植于这良善的真理的一切事物，这些事物尽管是祂的，但在天堂仍有与它们的对应关系，并且天堂因它们而存在；以扫离开雅各之所以发生，是因为他的离开所代表之物的缘故。“因为他们的财物甚多”表由于它们的无限。“不能住在一起”表代表。“又因他们牲畜的缘故，他们寄居的地方容不下他们”表要描述它们全部是不可能的。“于是，以扫住在西珥山里”表属世良善的真理。“以扫就是以东”表主的神性人身。
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