史威登堡神学著作
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5561.我已被指示与骨头有关的灵人所拥有的属灵生命何等之少。充当其他灵人喉舌的灵人几乎不知道自己说的是什么；但他们仍要去说，唯独以此为乐。那些过着邪恶生活，然而又有某些良善的余剩储存在自己里面的人就堕入这种状态。在经过好多好多年的消磨之后，这些余剩才制造少量属灵生命。至于何为余剩，可参看前文(468, 530, 560-561, 660, 1050, 1738, 1906, 2284, 5135, 5342, 5344节)。如前所述，这些灵人只有少量属灵生命，这属灵生命就是天上的天使所拥有的生命。人在世上时通过信与仁的事物被引入这种生命；对仁之良善的真正情感和对信之真理的情感就是那构成属灵生命的。没有这种情感，人的生命就是属世、世俗、肉体和尘世的生命；这生命不是属灵生命，除非属灵生命在它里面，而是一种诸如与动物一样的生命。
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6541.“那地的居民、迦南人，见亚达禾场上的哀哭”表教会的良善对悲伤的觉知。这从“见”、“居民”、“地”、“哀哭”和“亚达禾场”的含义清楚可知：“见”是指觉知(2150, 3764, 4723, 5400节)；“居民”是指良善(2268, 2451, 2712, 3613节)；“地”，此处即迦南地，就是“居民迦南人”所在之地，是指教会(1413, 1437, 1607, 1866, 3038, 3481, 3705节)；“哀哭”是指悲伤(6539, 6540节)；“亚达禾场”是指初始状态，也就是引入的状态(6537, 6538节)。由此明显可知，“那地的居民、迦南人，见亚达禾场上的哀哭”表示教会的良善对悲伤的觉知。
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