史威登堡神学著作
/ 10837
7021.“因为寻索你灵魂的人都死了”表努力摧毁真理与良善之生命的虚假的移除。这从“死了”、埃及人和“寻索灵魂的人”的含义清楚可知：“死了”是指他们被移除，因为死了的人也被移除；埃及人，即此处的“人”，是指那些陷入虚假的人(参看6692节)；“寻索灵魂的人”是指那些努力摧毁生命的人。由于属灵生命是属于信的真理和属于仁的良善的生命，故我们说“真理与良善的生命”。由此明显可知，“寻索你灵魂的人都死了”表示努力摧毁真理与良善之生命的虚假的移除。在圣言中，“灵魂”表示一切活物，它也被归于生物或动物。但严格来说，“灵魂”只论及人；当论及人时，这个词具有各种含义。人自己就被称为一个“灵魂”，因为总的来说，他的生命被称为灵魂；具体来说，其理解力的生命或活动也被称为灵魂，其意愿的生命或活动同样被称为灵魂。
但就灵义而言，“灵魂”表示属于信的真理的生命和属于仁的良善的生命，一般表示就其死后的灵而言，一个人自己；以下经文中的“灵魂”就具有这层意义：
那能杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。(马太福音10:28)
同一福音书：
人若赚得全世界，却害了自己的灵魂，有什么益处呢？人还能拿什么作救赎灵魂的足价呢？(马太福音16:26)
路加福音：
人子来不是要灭人的灵魂，是要救人的灵魂。(路加福音9:56)
以西结书：
你们在我民中亵渎我，杀死不该死的灵魂，救活不该活的灵魂。(以西结书13:19)
在这些经文中，“灵魂”表示人的属灵生命，这生命是死后其灵的生命。“杀死灵魂”、“失丧灵魂”、“灭灵魂”表示灵性的死亡，也就是受诅。
/ 10837
/ 10837
5251.“法老对约瑟说”表由属世层来表达，但却属于属灵层的属天层的觉知。这从“说”的含义，以及“法老”和“约瑟”的代表清楚可知：“说”在圣言的历史中，是指发觉，如前面频繁所述；“法老”是指属世层(参看5079, 5080, 5095, 5160节)；“约瑟”是指属灵层的属天层(4286, 4592, 4594, 4963, 5086, 5087, 5106, 5249节)。之所以表示由属世层来表达，但却属于属灵层的属天层的觉知，是因为主由“约瑟”和“法老”来代表：“约瑟”代表主的属灵层的属天层，“法老”代表祂的属世层。因此，“法老对约瑟说”表示主所拥有的觉知，这觉知源于属灵层的属天层，出现在属世层中。但至于这觉知是什么，是何性质，但无法阐明，除非先对何为属灵觉知，何为属灵层的属天层，以及属世层有别于属灵层，并与之分离的方式形成某种概念。关于这些主题，前面已经有所说明，但需要回想一下。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
