史威登堡神学著作
9413.出埃及记24:12-15.耶和华对摩西说,你上山到我这里来,就在那里;我要将石版并我为教导百姓所写的律法和诫命赐给你。摩西和他的帮手约书亚起来;摩西就上了神的山。摩西对长老说,你们坐在这里等我们,直到我们再回到你们这里;看哪,亚伦、户珥与你们同在;凡有话的,都可以就近他们去。摩西上山,有云彩把山遮盖。
“耶和华对摩西说”表主对那些局限于外在意义之人的教导。“你上山到我这里来,就在那里”表主通过一个媒介与他们同在。“我要将石版赐给你”表律法书,或整体上的圣言。“并律法和诫命”表真理,无论总体还是具体。“我为教导百姓所写的”表为纪念,为教导。“摩西和他的帮手约书亚起来”表圣言和它的代表。“摩西就上了神的山”表朝天堂的方向。“摩西对长老说”表那些唯独局限于外在意义的人。“你们坐在这里等我们”表他们将留在这层意义中。“直到我们再回到你们这里”表直到有一个答复为止。“看哪,亚伦、户珥与你们同在”表真理的教义来源于圣言的外在意义。“凡有话的,都可以就近他们去”表通过这些教义,虚假将被除去。“摩西上山”表上天堂。“有云彩把山遮盖”表圣言的外在事物。
5326.“我是法老”表属世层即源于此,或这使得属世层成为原本的样子。这从“法老”的代表清楚可知,“法老”是指属世层(参看5079, 5080, 5095, 5160节)。“我是法老”表示属世层即源于此,或这使得属世层成为原本的样子,这一事实从接下来的话明显看出来。因为接下来的话,即“在埃及全地,若没有你,没有人可举手或抬脚”表示属世层的这两个部分的一切能力皆源于属灵层的属天层。而且由于接下来的话表示存在于属世层中的事物,故经上首先说“我是法老”。属世层这个词表示源于属灵层的属天层的属世层,或以属灵层的属天层为其源头的属世层。这一切含义如下:正被新造,即正经历重生之人的属世层完全不同于未经历重生之人的。未经历重生之人的属世层是一切事物;他思维和渴望的源头是一切事物,而不是理性层,更不是属灵层,或说他出于一切事物,而不是出于理性层,更不是出于属灵层思考和渴望,因为这些已封闭,大部分都灭绝或死亡了。
而对正经历重生的人来说,一切事物都变得属灵。属灵层不仅决定了属世层的思维和渴望,而且构成属世层,正如原因构成它的结果。因为在一切结果中,唯一起作用的,是原因。于是,属世层变得像属灵层,因为属世层中的属世之物,如源于自然界某种事物的知识或认知,凭自己什么也做不了;它们只是支持属世层,以便它能在属世层里面并通过属世层行动,因而在属世层面发挥作用。这正如结果里面的情形。结果里面的事物不会多过原因里面的;但这些事物所服务的唯一目的就是使原因在结果里面达成实际的结果,在结果那个层面使自己呈现在实际行为中。从这几句话可以看出已被新造,也就是重生之人的属世层是何情形。这就是“我是法老”所表示的“属世层即源于此,或这使得属世层成为原本的样子”的意思。
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