史威登堡神学著作
82.我蒙允许看到木星灵预备好后,如何被带上天堂,变成天使。在这种时候会有马车和马出现,它们如同着了火那样闪闪发光,就像载送以利亚的火车火马。如同着了火那样的闪闪发光的马车和马之所以会出现,是因为由此可以代表:他们已经接受教导,并预备进入天堂。马车表示教会的教义,发光的马表示被启示的理解力。
注:马车表示教会的教义(AC 2761, 5321, 8215)。马表示理解力(AC 2760-2762, 3217, 5321, 6125, 6400, 6534, 7024, 8146, 8148, 8381)。《启示录》中的白马表示对圣言的理解(AC 2760)。以利亚就代表意义而言,表示圣言(AC2762, 5247)。由于教会的一切教义,以及对它的理解都来自圣言,故以利亚被称为“以色列的战车马兵” (AC 2762)。所以,他乘火车火马被提升(AC 2762, 8029)。
9726.“要为坛作一个格栅,一个网”表感官层,也就是最末和最低层。这从“一个格栅,一个网”的含义清楚可知。“一个格栅,一个网”是指外在感官层,因而是指为一个人形成生命的最末和最低层之物;由于这最低层由格栅来表示,所以格栅被置于祭坛周围。这感官层之所以由“格栅”来代表,是因为可以说,它首先筛选并整理进入人的心智并呈现给理解力和意愿的事物,即真理和良善。如果这感官层由良善构成,那么除了良善和源于良善的真理之外,它不会允许任何东西通过,并弃绝邪恶和由邪恶所产生的虚假。因为感官层是对最外层中属理解力和意愿的事物的觉知和感受本身,这种觉知和感受的实际能力照着对这些事物的情感而被完美塑成。这一切的性质可通过身体中的许多事物来说明。身体的最外层处处都有网状形式,可以说有筛子或格栅;它们筛选从世界流向它们的事物,凡适合的,就允许通过,因为它们是可喜悦的;凡不适合的,就弃绝,因为它们是可厌恶的。胃里就有这类极其敏感的系统;这些系统会让乳糜中适合的汁液进入血液,因为这些汁液是有用的,因而是可喜悦的;并弃绝不适合的,因为它们是有害的,因而是可厌恶的。感官层,就是人生命的最末和最低层也是这种情况。但对人来说,这个层面已经完全被破坏掉了,因为它离世界最近,并暴露给世界,因此是最后重生的层面;事实上,如今几
乎没有人能被重生至这一层面。至于对这些人来说,感官层是什么性质,可参看前面关于它的说明(参看4009, 5077, 5081, 5084, 5094, 5125, 5128, 5580, 5767, 5774, 6183, 6201, 6310-6318, 6564, 6598, 6612, 6614, 6622, 6624, 6844, 6845, 6948, 6949, 7442, 7645, 7693, 9212, 9216节)。因此,人若要看见并理解信之真理和爱之良善,就必须被主从感官层提升至更内在的层面。不过,坛周围的“一个格栅,一个网”所表示的感官层是主的神性人身的感官层,因为祭坛是主和源于爱之良善的对主之敬拜的代表(9714节)。
9438.天堂里的人不仅能与来自我们太阳系内星球的天使和灵人交谈、来往,还能与来自这个太阳系之外的宇宙星球的其他人交谈、来往;而且,不仅能与来自那些星球的灵人和天使交谈来往,还能与那里内层打开的居民本身交谈来往,因此他们能听见那些从天堂向他们说话的灵人和天使。人活在世上也能做到这一点,只要主允许他与灵人和天使交谈。因为就其内层而言,人就是一个灵人或天使;他在世上四处携带的身体只是为了他在这最低层的属世或尘世气场履行功能而服务于他。
不过,没有人被允许作为一个灵人或天使与灵人和天使交谈,除非他具有这样的品质:他在信和爱上能与他们交通;他不可能拥有这种交通,除非这信是对主之信,爱是对主之爱。因为人通过对主的信,因而通过教义的真理,通过对祂的爱而与主结合;当与祂结合时,他就获得安全,免受来自地狱的恶灵的攻击。其他人不可能拥有打开的内层,因为他们不住在主里面。
这就是为何如今很少有人被允许与天使交谈和来往的原因。另一个明显证据可见于这一事实:如今几乎没有人相信灵人和天使的存在,更不用说相信他们与每个人同在,人通过他们与天堂相联,通过天堂与主相联了。人们尤其不相信当人在肉体上死亡后,他会作为一个灵人活着,事实上和以前一样以人形活着。
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