史威登堡神学著作
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2488.在活生生的经历教导我之前，和其他人一样，我也以为没有灵人能知道我记忆和思维里的东西；它们只在我里面，并隐藏起来。但我可以肯定地说，与人同在的灵人知道并察觉他记忆和思维的最小元素，比他本人还要清楚得多。天使甚至知道并察觉目的本身，它们如何从良善转向邪恶，从邪恶转向良善，并且他们知道的东西远比这个人知道的多。例如，当他将自己的意图沉浸在他的快乐中，因而可以说沉浸在他的本性和性情中时，他们就会察觉。当他如此行时，就会丧失看到他的目的所在的能力，因为他不再反思它。因此，从今以后，不要让人以为他的思维是什么秘密，他不会对自己的思维做个交代，也对他的行为、照着行为里面的思维的程度和性质做个交代。因为行为的真正性质取决于思维，思维则取决于目的。
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5244.“于是，法老差人”表新属世层的倾向。这从“法老”的代表清楚可知，“法老”是指新的属世人，如前所述（5079, 5080节）。“于是，法老差人去召约瑟”表示接受属灵层的属天层的倾向。这样的倾向从下面的经文（41:40-43）明显看出来，即：法老派他掌管他的家，治理埃及全地，并说他的民都必与约瑟亲嘴。这意味着，当状态完全或完整时，也就是说，当一切都在属世层中提供好，以接受从内层或高层而来的流注，将自己联结于所流入之物时，属世层就拥有那种倾向，也就是拥有接受的情感。当此人正被主变新时，这一个便以这种方式适应那一个。
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