史威登堡神学著作
2833.“亚伯拉罕就去取了那只公绵羊来”表示由主的神性人身或人性所实现的他们的释放。这从“亚伯拉罕”的代表和“公绵羊”的含义清楚可知:“亚伯拉罕”在此是指神性人身或人性方面的主,因为当耶和华,或耶和华的天使与亚伯拉罕说话时,在这种情况下,“耶和华”,或“耶和华的天使”是指神性本身,“亚伯拉罕”是指神性人身或人性;“公绵羊”是指属灵人(2830节)。由此明显可知,“亚伯拉罕就去取了那只两角缠在灌木丛中的公绵羊来”表示由主的神性人身或人性所实现的属灵人的释放。没有主的降世,属灵人决不能得救(参看2661, 2716节);他们的拯救和释放是由主的神性人身或人性实现的(参看2716节)。
8383.有一次,属于我们地球的一些恶灵被允许搞恶作剧,骚扰与我同在的木星灵。后者忍了他们很长时间,最后承认实在忍不下去了;他们觉得再没有比这些恶灵更坏的了。因为他们将木星灵的想象力,以及思维能力败坏到这种程度,以致木星灵觉得自己似乎他们似乎被囚,若没有神的帮助,就无法从中挣脱出来。
当我从圣言读到关于我们救主十字架受难的一些经文时,一些欧洲灵人就注入可怕的绊脚石,企图迷惑木星灵。于是便调查这些灵人是谁,在世时是干什么的;结果发现,其中一些灵人曾是传教士,和那些自称主的会士或耶稣会士的人没什么两样;他们在世时能通过传讲主的十字架受难而将普通百姓感动到流泪。木星被告知原因,即:他们在世上想一套,说一套;因此心里是一套,嘴上是另一套。不过,现在他们不被允许以这种虚假的方式说话;因为当他们成为灵人时,就被迫完全按照他们所想的说话。木星灵对一个人的内在与外在之间竟存在天壤之别,也就是说,一个人所想的竟然完全不同于他所想的而感到目瞪口呆,这对他们来说是不可能的。
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