史威登堡神学著作
4586.“拉结生产,生得甚是艰难”表内层真理所受的试探。这从“生产”和“甚是艰难”的含义,以及“拉结”的代表清楚可知:“生产”是指属于真理的属灵事物和属于良善的属天事物的产生,因为就内义而言,“生产”表示与属灵生产有关的事物(参看1145, 1255, 2584, 3860, 3868, 3905, 3915, 3919, 4070节);“拉结”是指对内层真理的情感(参看3758, 3782, 3793, 3819节);“甚是艰难”是指经历试探。事实上,当论及真理与良善,或属灵事物和属天事物时,“甚是艰难”并非表示别的什么,因为若通过试探,没有人能获得这些事物。事实上,在试探期间,内层良善和真理与邪恶和虚假相冲突,这些邪恶和虚假既来自遗传,也来自实际行为。也就是说,在这种时候,主从内起作用,以便将良善和真理保持在他里面;而发起攻击的,正是从遗传喷出,并由于实际行为而存在的邪恶和虚假,也就是存在于这些邪恶和虚假里面,并与此人同居的灵人和魔鬼。试探由此而来,它们不仅带来被征服的邪恶与虚假的抛弃和去除,还带来良善与真理的强化。这些就是“拉结生产,生得甚是艰难”所表示的事。
9685.“要把桌子安在北边”表住在模糊中的良善。这从“桌子”和“北”的含义清楚可知:摆放陈设饼或脸饼的“桌子”是指天上事物或赐福的一个容器(参看9527节),因为“饼”是指来自主的属天良善(9545节);“北”是指就信之真理而言的模糊(3708节),当真理处于模糊之中时,良善也处于模糊之中。因为在主的属灵国度,良善通过真理显现,当真理从理解力进入意愿时,它就被感觉为良善。这良善是对邻之仁的良善,被称为“属灵良善”。在主的属天国度则不然;在那里,良善不是通过真理而显为良善的;相反,那里的天使享有对良善本身的直接洞察。由此可见为何桌子朝北边安放,灯台朝南边安放。对于这些问题,可参看刚才的阐述和说明(9684节)。
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