史威登堡神学著作
5188.有些世人在行动时,其恶行是通过诡诈和谎言得逞的。其品质和行动方式向我指明,即他们如何利用没有恶意的人当工具来说服其他人,以及如何引诱其他人以某种方式说话,而他们自己对这个问题却保持沉默。简言之,他们利用邪恶的手段达到他们所要的任何目的;这些手段涉及欺骗、谎言和诡诈。这类灵人在被称为假性结节的恶性肿瘤中有自己的对应物,这些假性结节通常长在肺和其它细胞膜上。当这些溃疡牢牢扎根下来时,其恶性肿瘤就会扩散,最终使整个细胞膜溃烂。
这类灵人会受到严厉惩罚;不过,对他们的惩罚不同于对其他灵人的惩罚;对他们的惩罚通过旋转完成。他们从左向右旋转,就像一个物体一开始是平的,但随着旋转却肿胀起来。然后,这种结节状的肿胀似乎被压进去,变成空心;这时,速度提升;说来神奇,他们的这种肿胀,其形状和样式就像结节性的肿块或脓肿。我发现,正当这些灵人旋转的时候,他们试图把其他人(大多是无辜之人)拖进他们旋转的轨道,从而拖上毁灭之路。因此,他们根本不关心把谁拖上那条毁灭之路,只要他们觉得被拖进来的人正在被毁灭就行了。
我还发现,这些灵人有极其敏锐的视力。他们刹那间就将一切事物扫描个遍,从而抓住凡能作为支持他们自己目的的手段而服务于他们的任何东西。因此,他们比其他所有人都更机敏。他们还可称作致命性溃疡,无论这些溃疡是在胸腔、胸膜,还是在心包膜、纵隔或肺部。我被指示,惩罚过后,这类灵人就被扔进后面一个很深的地方,脸和肚子朝下趴在那里。他们只剩下一点点人类生命,并且丧失了像野兽一样生活时所具有的那种敏锐视力。他们的地狱在一个很深的地方,稍微靠前一点。
5248.“换衣裳”表就内层属世层的覆盖物而言,通过披上适合它之物所作的改变。这从“换”和“衣裳”的含义清楚可知:“换”(即改变)是指移除和抛弃;“衣裳”是指内层属世层的覆盖物,如下文所述。由此可知,披上的是新“衣裳”所表示的适合之物。圣言经常提到“衣服”,以此表示在下面或外面,用来覆盖在上面或里面的事物。因此,“衣服”表示人的外在,因而表示他的属世之物,因为该事物覆盖他的内在和属灵部分。“衣服”尤表属于信的真理,因为这些覆盖属于仁的良善。“衣服”的这种含义来源于灵人和天使看上去所穿的衣服。灵人看上去穿着缺乏亮光的衣服,而天使看上去穿着充满亮光的衣服,可以说是由亮光做成的。因为他们周围的亮光本身看似一件衣服,和主在变形像时的衣裳差不多,这衣裳“洁白如光”(马太福音17:2)、“洁白放光”(路加福音9:29)。从他们所穿的衣服也能辨别就信之真理而言,他们是哪类灵人和天使,因为这些由他们的衣服来代表,尽管诸如存在于属世层里面的那类信之真理。诸如存在于理性层里面的信之真理就表现在脸和它所拥有的美丽上。其衣服的亮光来源于爱与仁之良善,因为这良善通过照耀而产生亮光。由此可见衣服在灵界代表什么,因而“衣服”在灵义上表示什么。
但约瑟所换下,也就是脱下的衣裳是坑里或监里的衣服;这些衣服表示在试探状态下由恶魔和恶灵所激发的错误和虚假的观念。因此,他“换衣裳”表示就内层属世层的覆盖物而言的抛弃和所作的改变。他所换上的衣裳表示诸如适合的那类事物;因而表示披上适合的事物。可参看前面关于衣服的阐述和说明:属天事物是裸露的,而属灵和属世事物不是(297节);“衣服”表示相对它们所包裹之物来说较为低级的真理(1073, 2576节);“换衣服”代表需要披上神圣真理,因此“衣服的更换”具有相同的含义(4545节);“撕裂衣服”代表为真理的丧失和毁灭而哀悼(参看4763节);没穿婚礼的礼服进来的人是什么意思(2132节)。
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