史威登堡神学著作
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5739.创世记44:3-5.早晨天一亮，那些人，他们和他们的驴，就被打发走了。他们出城走了不远，约瑟对管家的说，起来！去追那些人，追上他们就对他们说，你们为什么以恶报善呢？这不是我主人饮酒的杯吗？岂不是他占卜用的吗？你们这样行是作恶了。
“早晨天一亮”表那时的一种启示状态。“那些人，他们和他们的驴，就被打发走了”表外在属世人，连同它的真理和记忆知识，在某种程度上被移除。“他们出城走了不远”表移除的程度。“约瑟对管家的说”表新领受的觉知和流注。“起来！去追那些人”表现在它要将它们与自己联结起来。“追上他们”表与它们的间接联结。“就对他们说，你们为什么以恶报善呢”表为何转离。“这不是我主人饮酒的杯吗”表有从属天层领受的内层真理与它们同在。“岂不是他占卜用的吗”表属天层从居于它里面的神性知道所隐藏的事。“你们这样行是作恶了”表声称那真理是自己的，是违反神性律法的。
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3216.为更好地了解来世的代表是何性质，也就是说，出现在灵人界的事物是何性质，让我在此再举几个例子。当天使们正在谈论仁与信的教义事物时，有时一种形像或可见的观念就会出现在一个较低领域，那里有一个相对应的灵人社群。这是一座城或数座城的形像或可见观念，城内有宫殿。这些宫殿的建筑结构如此令人震惊，以至于你会说，这里就是建筑艺术的老家或源头；更不用提各种风格的房屋了。令人难以置信的是，在每一座宫殿或房屋中，甚至连最小的点或最细微的可见细节都无不代表天使的观念和讨论的某个方面。由此清楚可知，它们所包含的细节何等数不胜数，还可知圣言中先知们所看到的城和圣城或新耶路撒冷，以及圣言的预言部分所提到的城都表示什么，即表示仁与信的教义事物(402, 2449节)。
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