史威登堡神学著作
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内义
5868.创世记45:1,2.约瑟在所有侍立在他旁边的人面前忍不住了，就喊叫说，叫各人都离开我出去！约瑟让弟兄们认他的时候，并没有一人站在他那里。他就放声大哭，埃及人听见了；法老一家也听见了。
“约瑟在所有侍立在他旁边的人面前忍不住了”表内在属天层已为联结预备好一切。“就喊叫说”表接近实现。“叫各人都离开我出去”表不一致和相矛盾的记忆知识要从中心被逐出。“约瑟让弟兄们认他的时候，并没有一人站在他那里”表当内在属天层通过居间层与属世层中的真理联结时，并没有任何记忆知识。“他就放声大哭”表怜悯和喜悦。“埃及人听见了”表甚至直到最后和最低层。“法老一家也听见了”表遍及整个属世层。
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8214.“使埃及人的营混乱了”表结果，由邪恶所生虚假的延伸又回到他们身上。这从“使埃及人的营混乱”的含义清楚可知，“使埃及人的营混乱”是指他们企图施加在那些处于真理和良善之人身上的邪恶所生的虚假回到他们身上。这些话之所以表示这些事，是因为主在恶人中间的同在就会引发这种效果。事实上，想通过注入虚假和邪恶而向善人施暴的恶人使自己受到报应性的惩罚，也就是说，他们企图施加在别人身上的虚假和邪恶转而回到他们自己身上。这种被称为报应性惩罚的惩罚来自存在于天堂中的以下秩序律法：
无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知。(马太福音7:12)
因此，那些出于良善或从心里行善事的人从别人那里接受善事；而另一方面，那些出于邪恶或从心里行坏事的人也从别人那里接受坏事。正因如此，一切良善都附有自己的赏赐，一切邪恶都附有自己的惩罚(696, 967, 1857, 6559节)。由此明显可知，“使埃及人的营混乱了”表示由邪恶所生虚假的延伸又回到他们身上，并造成混乱。在恶人中间引发这一切的，是主的同在（参看7989节）。
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