史威登堡神学著作
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6112.“约瑟收聚了所有的银子”表含有真理在里面并适合的一切记忆知识。这从“收聚”和“银子”的含义，以及“约瑟”的代表清楚可知：“收聚”是指集合成一单一整体；“约瑟”是指内在属天层，如前面频繁所述；“银子”是指真理(参看1551, 2954, 5658节)，但在此是指含有真理在里面并适合的记忆知识，因为经上说这银子埃及地和迦南地的，如下文所述。这一切表明，“约瑟收聚了所有的银子”表示内在属天层将含有真理在里面并适合的一切记忆知识集合成一个单一整体。当没有使记忆知识变暗的幻觉或谬论时，可以说记忆知识含有真理在里面，是适合的；因为只要这些无法被驱散，记忆知识就变得不适合。因被其他人或人自己运用于虚假与邪恶而变得败坏的记忆知识也是如此；事实上，一旦被烙印到记忆知识上，这些虚假与邪恶就会保留下来。因此，凡没有受这种损害的记忆知识，或说凡没有在这些缺陷之下变得衰弱的记忆知识都是含有真理在里面并适合的记忆知识。
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891.“鸽子就再没有回到他那里”表示一种自由的状态。这从前面的阐述，尤其从以下事实可推知：鸽子或信之真理和其它鸟类，以及牲畜，包括挪亚自己，都不再因洪水的水而被关在方舟里。只要在方舟里，他就处于奴役的状态，也就是束缚或囚禁的状态，被洪水的水或虚假抛来抛去。这种状态，连同试探的状态，在前一章(7:17-18)被描述为“洪水泛滥在地上四十天，水往上长，浮起方舟，它就从地上漂起来了”、“水在地上逐渐加强，方舟漂浮在水面上”。在本章(8:15-18)，人的自由状态被描述为挪亚出方舟，与他同在的一切活物，首先描述为鸽子，也就是源于良善的信之真理，因为一切自由都源于信之良善，也就是源于对良善的爱。
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