史威登堡神学著作
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6145.“那地就都归了法老”表一切事物都服从属世层，而属世层在内在掌控之下。这从“那地归了法老”的含义和“法老”的代表清楚可知：“那地归了法老”是指将“地”所表示的一切事物都变成它自己的，并使它们服务它自己；“法老”是指总体的属世层(参看5160, 5799, 6015节)，“埃及”所表示的记忆知识被聚集到属世层(6115节)。该属世层之所以在内在掌控之下，是因为整个属世层，无论总体上还是每个部分，都在内在掌控之下。约瑟作了治理全埃及地的主，以及他负责掌管法老的家(创世记41:40-43，以及45章)就表示在内在掌控之下；在那里，经上说：
约瑟对他弟兄们说，差我到这里来的乃是神。祂又使我作他全家的主；我已在埃及全地掌权。(创世记45:3, 8)
这解释了为何论到属世层，就说它在内在的掌控之下。
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3216.为更好地了解来世的代表是何性质，也就是说，出现在灵人界的事物是何性质，让我在此再举几个例子。当天使们正在谈论仁与信的教义事物时，有时一种形像或可见的观念就会出现在一个较低领域，那里有一个相对应的灵人社群。这是一座城或数座城的形像或可见观念，城内有宫殿。这些宫殿的建筑结构如此令人震惊，以至于你会说，这里就是建筑艺术的老家或源头；更不用提各种风格的房屋了。令人难以置信的是，在每一座宫殿或房屋中，甚至连最小的点或最细微的可见细节都无不代表天使的观念和讨论的某个方面。由此清楚可知，它们所包含的细节何等数不胜数，还可知圣言中先知们所看到的城和圣城或新耶路撒冷，以及圣言的预言部分所提到的城都表示什么，即表示仁与信的教义事物(402, 2449节)。
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