史威登堡神学著作
6408.“论亚设”表情感所拥有的祝福,也就是说,天上的情感,即对主之爱和对邻之仁的情感所拥有的幸福。这从“亚设”的代表清楚可知,“亚设”是指永生的幸福和情感所拥有的祝福(参看3938, 3939节)。此外,他还出于“祝福”一词而被称为亚设。这种祝福很难描述,因为它是一种内在祝福,很少从肉体上显明在人里面,因而很难察觉。活在肉身期间,人能清楚地意识到身体里面所发生的事,但只能极其模糊地意识到灵里所发生的事;因为活在肉身期间,世俗的忧虑形成了阻碍。凡这些忧虑存在之处,情感所拥有的祝福都无法流入他的身体觉知,除非属世和感官事物与内层事物一致;即便如此,它也只是一种极其模糊的意识,仅仅是他心满意足所带来的一种平静的感觉。但他死后,这种祝福就会变得明显,被感觉为福分和幸福,既感染他的内层,也感染他的外层。简言之,天上的情感所拥有的祝福是他的灵魂或灵所拥有的,经由一种内在途径流入,一直渗透到身体;在那里只要属世和感官之爱的情感没有阻碍,它就会被接受。
这种祝福根本就不存在于那些陷入爱自己爱世界的快乐之人中间,因为这些爱完全是它的对立面。因此,被这些爱所主宰的人根本无法理解除了升职,被崇拜为神明,拥有大量财产,占有比别人更多的财富外,还能有什么祝福存在。如果这些人被告知,源于这些爱的快乐是外在的,会与肉体一道消亡;它留在脑海里的东西死后会转变为诸如地狱所盛行的那种悲伤和阴郁;但有一种内在快乐存在,这种快乐就是诸如天上的人所享有的那种极乐和幸福;他们根本就不明白,因为对他们来说,外在掌权,内在被关闭。由此可见当如何理解情感所拥有的祝福,就是“亚设”所表示的一种祝福。
9868.“是绿宝石、蓝宝石、金钢石”表对真理的属天之爱,接下来的事物皆源于这爱。这从这些石头的含义清楚可知,这些石头是指对真理的属天之爱,如下文所述。之所以说“接下来的事物皆源于这爱”,是因为接下来的一切良善和真理都是按次序从之前的那些发出的;事实上,与先于自己的其它事物无关的任何事物都是不可能存在的。按照次序,第一是对良善的属天之爱;第二是对真理的属天之爱;第三是对良善的属灵之爱;第四是对真理的属灵之爱。这个次序就表现在决断胸牌的那几行石头上,这正是天堂里良善和真理的实际次序。对良善的属天之爱和对真理的属天之爱在至内层天堂;对良善的属天之爱构成它的内在,对真理的属天之爱构成它的外在。但对良善的属灵之爱和对真理的属灵之爱在第二层天堂;对良善的属灵之爱构成它的内在,对真理的属灵之爱构成它的外在。此外,每种爱都按同样的次序流入下一种爱,它们可以说构成一个统一的整体。由此明显可知“接下来的事物皆源于这爱”是什么意思。
至于这一行的石头,它们和前一行的石头,以及其余的石头一样,其含义来源于它们的颜色。宝石的含义取决于它们的颜色(参看9865节);在天堂,颜色是那里的光与影的修改,因而是天使中间形式多样的聪明和智慧(3993, 4530, 4677, 4742, 4922, 9466节);因为天堂之光是从主发出的神性真理,一切聪明和智慧的源头。第一行石头表示对良善的属天之爱,这是由于它们深浅不同的红色;但这一行的石头具有深浅不同的蓝色,这是红色的产物。因为既有红色所产生的蓝色,也有白色所产生的蓝色;由红色所产生的蓝色由内在从火焰闪耀;正是这种蓝色表示对真理的属天之爱;而白色所产生的蓝色,就是下一行石头的那种颜色,表示对良善的属灵之爱,这蓝色不会由内在从火焰闪耀,而是从光闪耀。
绿宝石,就是这一行的第一块石头是否具有蓝色,这从它在原文的词源无从得知;但它表示对真理的属天之爱,这一点明显可见于以西结书:
亚兰因你的手工很多,就作你的客商;他们用绿宝石、紫色布、绣货兑换你的货物。(以西结书27:16)
这论及推罗,推罗表示由关于良善和真理的认知或知识所产生的智慧和聪明(1201节)。绿宝石在此与紫色布联系在一起,由于“紫色”表示对良善的属天之爱(9467节),故可知“绿宝石”表示对真理的属天之爱;因为在圣言的预言部分,由于天上的婚姻存在于那里的每一个细节中,故凡论述良善的地方,也会论述属同一类的真理(9263, 9314节)。此外,“亚兰”,就是“客商”,表示关于良善的认知或知识(1232, 1234, 3249, 4112节);关于良善的认知或知识是属天之爱的真理。
蓝宝石,就是这一行的第二块宝石,具有一种蓝色的,就是那种天蓝色,这是众所周知的;故经上在出埃及记中说:
七十个长老看见以色列的神,祂脚下仿佛有蓝宝石的作工,好像天空物质一般明净。(出埃及记24:10)
这块石头表示因着内层真理而透明之物,也就是属天之爱的真理(可参看9407节)。
不过,“金钢石”,就是这一行的第三块石头,表示属天之爱的真理,是由于它的透明,这种透明倾向于带有蓝色在里面。这一行的石头,以及前一行的石头,其颜色就以这种方式从这块石头闪耀出来,因为它是最后一块石头,并与下一行石头相联系。至内层天堂的良善和真理,相对于随后天堂的良善和真理,也是这种情况。后者的良善和真理通过传送,如同通过一种透光那样从前者获得它们仁与信的生命。
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